我國(guó)高等教育的時(shí)代使命、戰(zhàn)略任務(wù)與實(shí)踐要求

［摘  要］新中國(guó)成立70年來，我國(guó)高等教育事業(yè)取得舉世矚目的成就。充分抓住慶祝新中國(guó)成立70年這個(gè)重大歷史節(jié)點(diǎn)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，同心協(xié)力把中國(guó)高等教育發(fā)展好、建設(shè)好，真正建成高等教育強(qiáng)國(guó)。

［關(guān)鍵詞］高等教育；教育規(guī)律；習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

作為高等教育戰(zhàn)線的一名工作者，在迎接新中國(guó)成立70年之際，內(nèi)心充滿了喜悅和自豪。70年來，伴隨黨和人民的共同奮斗實(shí)踐，我國(guó)高等教育事業(yè)取得了舉世矚目的發(fā)展成就，人民群眾接受高等教育的權(quán)利得到了實(shí)現(xiàn)，高等教育規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益不斷優(yōu)化，國(guó)際影響力不斷提高，高等教育培養(yǎng)的畢業(yè)生和創(chuàng)造的知識(shí)成果有力地支撐了我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。70年來，黨和人民積累的發(fā)展社會(huì)主義高等教育的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，特別是在此基礎(chǔ)上形成和不斷發(fā)展起來的我們黨關(guān)于教育包括高等教育的理論，形成并不斷完善的高等教育制度包括高等學(xué)校內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)體制等，都是我們面向未來堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育事業(yè)的寶貴財(cái)富和根本保障。

黨的十九大以來，全國(guó)上下對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)、宣傳不斷深入，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)進(jìn)入了新時(shí)代、展現(xiàn)出新面貌。教育系統(tǒng)在深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的同時(shí)，對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述的學(xué)習(xí)宣傳研究不斷深入。筆者認(rèn)為，充分抓住慶祝新中國(guó)成立70年這個(gè)重大歷史節(jié)點(diǎn)，真正從歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上做到全面準(zhǔn)確科學(xué)地學(xué)懂弄通并落實(shí)好習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，需要以更為寬闊的視野，更為深遠(yuǎn)的眼界，更為強(qiáng)烈的歷史自覺來學(xué)習(xí)、來領(lǐng)會(huì)、來認(rèn)識(shí)、來落實(shí)，真正實(shí)現(xiàn)“不忘初心，牢記使命”。

要從中華民族5000年文明薪火傳遞、輝煌燦爛這個(gè)歷史大視野來學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)

5000年來，中華民族自強(qiáng)不息，中華文明“源泉混混，不舍晝夜”，聚涓滴而成巨流，納百川而成大海；中華民族一代又一代子孫始終堅(jiān)持自強(qiáng)不息、接續(xù)奮斗，始終保持天下大同、厚德載物情懷，雖歷經(jīng)磨難但心志彌堅(jiān)。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的家國(guó)情懷、天下情懷、蒼生情懷，如“修齊治平”“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”等，孕育出各個(gè)時(shí)代的經(jīng)世安邦之才，為中華文明的發(fā)展進(jìn)步作出了杰出的貢獻(xiàn)。如今，中華民族要持續(xù)繁榮發(fā)展，依然需要教育特別是高等教育不斷培養(yǎng)出一代又一代經(jīng)世安邦之才，培養(yǎng)出對(duì)中華民族前途命運(yùn)充滿信心又愿意奮斗奉獻(xiàn)的一代又一代新人。

5000年歷史悠久，未來更為遠(yuǎn)大。我們應(yīng)當(dāng)從5000年的歷史長(zhǎng)河里汲取養(yǎng)分和智慧，特別是中國(guó)歷代教育家教育實(shí)踐積累的經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)古代流傳于今的教育著作，以及蘊(yùn)藏其中的真知灼見，是一座豐富的寶藏，體現(xiàn)著中華民族的教育觀念、教育文化、教育價(jià)值追求，至今仍有著寶貴的借鑒意義和啟迪意義，能夠幫助我們更加深入地學(xué)習(xí)理解習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述。我們應(yīng)當(dāng)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，充分發(fā)揮好中華民族教育文化傳統(tǒng)的積極作用，增強(qiáng)教育文化自信，增強(qiáng)為人類教育事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)的自信。

要從人類社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)500年和新中國(guó)成立70年中華民族走上偉大復(fù)興之路這個(gè)歷史大視野來學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)

工業(yè)革命發(fā)生之后，面對(duì)新生的資本主義的殘酷和資本主義統(tǒng)治下勞苦大眾的悲慘生活，人類的思想家們思考探索著人類的出路。社會(huì)主義思想也正是在這個(gè)時(shí)代萌芽生長(zhǎng)。1848年《共產(chǎn)黨宣言》問世，空想社會(huì)主義鳳凰涅槃成為科學(xué)社會(huì)主義，其堅(jiān)實(shí)的理論基石正是唯物史觀。此后的170年，人類社會(huì)發(fā)展有了新的航道，開辟出新的天地。馬克思主義的誕生，標(biāo)志著社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)成為在科學(xué)理論指引下的實(shí)踐，進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，中國(guó)人民、中華民族從此有了用馬克思主義理論武裝起來的主心骨?！爸挥猩鐣?huì)主義才能救中國(guó)”，就是指馬克思和恩格斯一起創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義理論為中國(guó)人民勝利完成推翻三座大山的革命提供了理論的指導(dǎo)。歷史選擇了馬克思主義、歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，深刻之處就在于此。新中國(guó)成立以來，我們始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，特別是始終堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，自覺地追求把馬克思主義普遍原理與中國(guó)革命建設(shè)改革實(shí)踐相結(jié)合，成功地開辟了中國(guó)革命的正確道路、中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的正確道路，在實(shí)踐的路上不斷發(fā)展創(chuàng)新馬克思主義，確保了我們的理論始終保持與時(shí)俱進(jìn)，真正能夠科學(xué)地引領(lǐng)事業(yè)發(fā)展，我們的黨始終保持先進(jìn)性、純潔性，始終是中國(guó)人民和中華民族的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們比以往任何時(shí)候都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?？梢钥隙ǖ卣f，我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的步伐始終堅(jiān)實(shí)堅(jiān)定，我們堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的步伐始終堅(jiān)實(shí)堅(jiān)定。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義首先是社會(huì)主義，不是別的什么主義。因此，為了繼續(xù)讓科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)勃勃生機(jī)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，始終保持我們?cè)谒枷肷?、文化上、精神上的?dú)立自主，使中國(guó)能夠?yàn)槿祟愡M(jìn)步事業(yè)不斷作出更大貢獻(xiàn)，要求我們必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。要做到一代又一代人始終堅(jiān)持下去，我們的高等教育就必須完成好培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的任務(wù)。

要從世界百年未有之大變局與推進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)這個(gè)大視野來深化學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)

習(xí)近平總書記多次講到，世界處于百年未有之大變局。這個(gè)百年大變局，恰好是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生近百年，中國(guó)革命取得勝利，中國(guó)社會(huì)主義成功開辟了自己的道路，世界政治、經(jīng)濟(jì)等版圖發(fā)生深刻變化的時(shí)期，特別是中國(guó)的發(fā)展以及一批發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展，使西方國(guó)家壟斷世界政治、經(jīng)濟(jì)的局面正在或者已經(jīng)發(fā)生變化，而且還將繼續(xù)發(fā)生深刻變化。

中國(guó)的發(fā)展離不開世界，世界的和平與發(fā)展也離不開中國(guó)。我們辦事情、想辦法、處理問題，都要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)大局，對(duì)于兩個(gè)大局的正確處理又必須統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體，促進(jìn)人類進(jìn)步發(fā)展之中。國(guó)內(nèi)外局勢(shì)發(fā)展對(duì)于人才的要求有了新的變化，高等教育培養(yǎng)的人才既要立足中國(guó)大地，又要具備世界視野和行動(dòng)能力。這就要求我國(guó)的教育，特別是高等教育，要從國(guó)內(nèi)發(fā)展需要和全球視野來思考人才培養(yǎng)的改革與創(chuàng)新。其核心問題，就是如何辯證地科學(xué)把握中國(guó)特色與世界水平的關(guān)系。筆者認(rèn)為，中國(guó)特色，從人才培養(yǎng)角度看，就是要培養(yǎng)學(xué)生的“四個(gè)自信”，爭(zhēng)做社會(huì)主義建設(shè)者和接班人；世界水平，就是專業(yè)能力與水平必須是與世界上任何一個(gè)高等教育強(qiáng)國(guó)相比較毫不遜色，最終走在前列?？梢詳嘌?，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性最終要在實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展方面體現(xiàn)出來，在人的知識(shí)創(chuàng)新能力方面體現(xiàn)出來，在教育質(zhì)量和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平方面體現(xiàn)出來，在培養(yǎng)出的人才對(duì)于人類的前途和命運(yùn)高度負(fù)責(zé)任、愿意為人類進(jìn)步事業(yè)不懈奮斗方面體現(xiàn)出來。只有如此，我們才能夠最終戰(zhàn)勝資本主義，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，有力地推進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)。

要從貫徹落實(shí)以人民為中心的發(fā)展觀，踐行我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、為人民謀幸福這個(gè)大視野來深化學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，做出了一系列重大決策，歸結(jié)起來，就是要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，就是要更好地為人民謀幸福。以人民為中心的發(fā)展觀把我們黨在新時(shí)代的全部奮斗緊緊地與人民聯(lián)系在一起，這既是唯物史觀的要求，也是黨的根本宗旨的體現(xiàn)。教育發(fā)展也要貫徹以人民為中心的發(fā)展觀。

對(duì)于高等教育來說，貫徹以人民為中心的發(fā)展觀，主要有兩個(gè)方面需要把握好：一是公平的問題，二是質(zhì)量的問題。這兩個(gè)方面都關(guān)系到人民群眾根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、切身利益、整體利益?，F(xiàn)階段中國(guó)高等教育的公平問題帶有不同于以往階段的特點(diǎn)：人民接受高等教育的機(jī)會(huì)已經(jīng)空前地?cái)U(kuò)大了，機(jī)會(huì)短缺問題已經(jīng)不是主要矛盾了，但是不同區(qū)域、不同社會(huì)階層獲得優(yōu)質(zhì)的高等教育的機(jī)會(huì)還存在差距。在高等教育質(zhì)量問題上，關(guān)于學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，習(xí)近平總書記提出的要求是：培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。筆者認(rèn)為，這個(gè)要求既是現(xiàn)實(shí)的要求，也是面向未來的要求，應(yīng)當(dāng)賦予其與時(shí)俱進(jìn)的新內(nèi)涵，從而使高校培養(yǎng)的青年大學(xué)生能夠真正肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)，真正能夠肩負(fù)起堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的使命。與此相適應(yīng)，習(xí)近平總書記還要求構(gòu)建促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育體系和高質(zhì)量的人才培養(yǎng)體系。因此，在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的大背景下，高校要著力提升“四個(gè)服務(wù)”能力和支撐引領(lǐng)新時(shí)代發(fā)展的能力。

要從人類教育發(fā)展歷史和當(dāng)代發(fā)展趨勢(shì)出發(fā)，從更好地遵循和運(yùn)用教育規(guī)律這個(gè)大視角來深化學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)

習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，不僅體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)教育的要求，也體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)教育事業(yè)規(guī)律性認(rèn)識(shí)的發(fā)展。習(xí)近平總書記提出的“九個(gè)堅(jiān)持”就是黨的十八大以來我們黨對(duì)教育工作規(guī)律性認(rèn)識(shí)的集中闡發(fā)。

筆者認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)是人類教育事業(yè)的組成部分，我們應(yīng)當(dāng)基于唯物史觀來不斷深化我們的認(rèn)識(shí)。教育作為一種社會(huì)存在，以服務(wù)人類為目的，與人類歷史相伴隨。當(dāng)人類物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)能力發(fā)展到除了滿足生存還有了一定物質(zhì)生活資料剩余的時(shí)候，人類社會(huì)分工出現(xiàn)，教育開始成為專門的勞動(dòng)。此后，伴隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展，人類文明不斷進(jìn)步，教育也不斷發(fā)展，教育的發(fā)展又反過來促進(jìn)了人類文明的傳承與發(fā)展。當(dāng)人類社會(huì)出現(xiàn)民族主權(quán)國(guó)家這個(gè)概念和相關(guān)制度后，西方人以國(guó)際條約對(duì)民族主權(quán)國(guó)家的主權(quán)進(jìn)行保護(hù)，教育就與一個(gè)國(guó)家國(guó)際地位的升降產(chǎn)生了關(guān)系，高等教育中心的轉(zhuǎn)移甚至影響到大國(guó)的興衰。迄今，全世界所有著名的大學(xué)都是既為自己國(guó)家的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，也為人類文明的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。這兩方面統(tǒng)一于大學(xué)的辦學(xué)實(shí)踐和大學(xué)的發(fā)展變革歷程中。發(fā)源于西方的近代大學(xué)教育，是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后逐步傳入中國(guó)的，到了19世紀(jì)末20世紀(jì)初，才在中國(guó)開始起步，由于當(dāng)時(shí)中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)狀態(tài)，教育和其他社會(huì)領(lǐng)域一樣步履蹣跚，發(fā)展艱難。新中國(guó)成立以來，我們的教育事業(yè)發(fā)展成就巨大，建立起了世界上最大規(guī)模的教育體系，包括最大規(guī)模的高等教育體系。改革開放40多年來，我國(guó)的高等教育發(fā)展仍在主動(dòng)學(xué)習(xí)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。也就是說，古代中國(guó)教育能夠提供的可以滋養(yǎng)現(xiàn)代教育的養(yǎng)分我們還沒有來得及去挖掘利用。與此同時(shí)，在經(jīng)濟(jì)方面追趕發(fā)達(dá)國(guó)家的快速行進(jìn)中，我們花了很大力氣把現(xiàn)代化建設(shè)需要的人才委托發(fā)達(dá)國(guó)家的大學(xué)培養(yǎng)，這有著巨大的積極作用，但在高端人才培養(yǎng)方面，我們與發(fā)達(dá)國(guó)家的高水平大學(xué)還存在一定的差距。

在新的時(shí)代背景下，我們認(rèn)識(shí)到，教育事業(yè)的發(fā)展、人才培養(yǎng)能力的提升、科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新能力的建設(shè)，都有著客觀的規(guī)律，盡管可以彎道超車，但總體來看還是要循序漸進(jìn)之后達(dá)到一定的高度，才有可能真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的突破，從而實(shí)現(xiàn)彎道超車。因此，既要有緊迫感，也要有戰(zhàn)略定力；既要有敢于超越的斗志，也要有科學(xué)的態(tài)度。筆者認(rèn)為，經(jīng)過新中國(guó)成立70年來的積累，特別是改革開放40多年廣泛的國(guó)際交流與我們自身的發(fā)展，高等教育事業(yè)的基礎(chǔ)已經(jīng)打牢，未來必須依靠自身加強(qiáng)基礎(chǔ)研究，增加自主技術(shù)創(chuàng)新的源頭之水，尊重規(guī)律，優(yōu)化制度，保持定力，到新中國(guó)成立100周年的時(shí)候，相信必有更多重大的原創(chuàng)性科學(xué)技術(shù)成果在中國(guó)大地上出現(xiàn)。

觀古今中外，每個(gè)國(guó)家的高等教育總是要肩負(fù)重大而神圣的責(zé)任。當(dāng)此百年未有之變局，中國(guó)的高教人，中國(guó)的大學(xué)，應(yīng)當(dāng)為黨和國(guó)家分憂，為人民和民族擔(dān)責(zé)任，深刻認(rèn)識(shí)到并認(rèn)同應(yīng)當(dāng)挑起的擔(dān)子、完成的使命，竭盡所能去奮斗。從這個(gè)意義上說，每一個(gè)中國(guó)高教人、大學(xué)人，包括負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)、管理高等學(xué)校職責(zé)的有關(guān)機(jī)構(gòu)的人員，都應(yīng)當(dāng)提高站位、拓寬視野，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，同心協(xié)力把我國(guó)高等教育發(fā)展好、建設(shè)好，把我國(guó)真正建成高等教育強(qiáng)國(guó)。

【作者袁自煌：北京化工大學(xué)黨委書記】

原載2019年第13/14期《中國(guó)高等教育》雜志