鐘華論：在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興新征程上勇毅前行

這是春天里的奮斗號角，這是新征程的進(jìn)軍號令。

“從現(xiàn)在起到本世紀(jì)中葉，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，是全黨全國人民的中心任務(wù)?！痹谑膶萌珖舜笠淮螘?huì)議上，習(xí)近平主席的重要講話堅(jiān)守人民立場、堅(jiān)定歷史自信、彰顯使命擔(dān)當(dāng)、指引前進(jìn)方向，凝聚起推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的磅礴力量。

東風(fēng)浩蕩征帆勁，大潮奔涌奮楫先。從春天再出發(fā)，14億多中國人民沿著民族復(fù)興的康莊大道勇毅前行，向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的光明未來砥礪奮進(jìn)！

（一）

四川涼山州昭覺縣“懸崖村”貧困戶易地搬遷，鞍鋼礦業(yè)曾經(jīng)塵土飛揚(yáng)的礦山蛻變?yōu)榫G色生態(tài)園……全國兩會(huì)期間，一組衛(wèi)星對比圖在海外社交媒體刷屏。驚嘆于過去10年中國的發(fā)展成就，海外網(wǎng)友紛紛留言：“這是真正的變化”“很令人欽佩”……

斗轉(zhuǎn)星移，氣象萬千。從衛(wèi)星視角瞰中國，中華大地上的滄桑巨變，生動(dòng)詮釋著中國式現(xiàn)代化的生機(jī)與活力。穿越歷史的時(shí)空，撫今追昔，更令人無限感慨。

1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。在那個(gè)國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的年代，為了找到救國救民的道路，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，無數(shù)仁人志士苦苦求索、進(jìn)行各種嘗試，但都以失敗告終。從太平天國的《資政新篇》，到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“師夷長技以制夷”，從戊戌變法的“改良圖強(qiáng)”，到辛亥革命的“資產(chǎn)階級共和國”“振興實(shí)業(yè)”方案……

中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心和使命。探索中國現(xiàn)代化道路的重任，歷史地落在了中國共產(chǎn)黨身上。山長水闊不辭其遠(yuǎn)，風(fēng)摧雨折不改其志。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民所進(jìn)行的一切奮斗，就是為了把我國建設(shè)成為現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

1945年，毛澤東同志在黨的七大上明確提出：“中國工人階級的任務(wù)，不但是為著建立新民主主義的國家而斗爭，而且是為著中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭。”新中國成立以后，我們黨提出“把我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國”，“四個(gè)現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)激勵(lì)著廣大中華兒女矢志奮斗。改革開放后，根據(jù)新的實(shí)際和歷史經(jīng)驗(yàn)，我們黨制定了到21世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍，為中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循。

上下求索，正道滄桑。我們黨100多年團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民追求民族復(fù)興的歷史，也是一部不斷探索現(xiàn)代化道路的歷史。經(jīng)過數(shù)代人不懈努力，我們走出了中國式現(xiàn)代化道路。這個(gè)歷史進(jìn)程，充滿了艱辛與探索，凝結(jié)著鮮血和汗水，見證了苦難與輝煌。

中國式現(xiàn)代化為什么行？實(shí)踐是最有力的證明。曾經(jīng)一窮二白的國家，如今已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體；曾經(jīng)連火柴、煤油都要進(jìn)口的國家，如今已成為擁有聯(lián)合國產(chǎn)業(yè)分類目錄中全部工業(yè)門類的制造業(yè)第一大國；曾經(jīng)民不聊生、哀鴻遍野的國家，如今全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對貧困問題，建成了世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障體系，人民生活越來越幸福，精神面貌煥然一新，極大增強(qiáng)了做中國人的志氣、骨氣、底氣……

習(xí)近平總書記深刻指出：“中國式現(xiàn)代化，是我們?yōu)槿绾螁拘选{’、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興這個(gè)重大歷史課題所給出的答案，是選擇自己的道路、做自己的事情。”新中國成立特別是改革開放以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民僅用幾十年的時(shí)間就走完了西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定兩大奇跡，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，贏得了徹底的精神主動(dòng)、歷史主動(dòng)、發(fā)展主動(dòng)。

“中國人能近代化嗎？”這是近百年前，學(xué)者們發(fā)出的痛切之問?；赝麣v史風(fēng)云，極目中華大地，歷史的結(jié)論已然在人心深處寫下：中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。

（二）

“只有我們中國共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)了。”2020年10月，廣東汕頭開埠文化陳列館。面對孫中山先生《建國方略》中的規(guī)劃圖，習(xí)近平總書記駐足感慨。

風(fēng)雨百年路，奮斗鑄輝煌。中國共產(chǎn)黨牢記初心使命、肩負(fù)歷史重任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，經(jīng)過長期不懈努力，讓無數(shù)先賢為之魂?duì)繅艨M的現(xiàn)代化理想在中華大地上逐漸成為現(xiàn)實(shí)，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)無比光明的前景。歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨也沒有辜負(fù)歷史和人民的選擇。歷史和實(shí)踐充分證明，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中華民族偉大復(fù)興。

中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。黨的性質(zhì)宗旨、初心使命、信仰信念、政策主張，決定了中國式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化，而不是別的什么現(xiàn)代化。黨的二十大明確中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，第一條就是“堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”；明確全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家必須牢牢把握的五個(gè)重大原則，第一條也是“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”。

“為什么要強(qiáng)調(diào)黨在中國式現(xiàn)代化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位？這是因?yàn)?，黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗?！痹趯W(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上，習(xí)近平總書記深刻闡明中國式現(xiàn)代化最鮮明的特征和最突出的優(yōu)勢。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下不斷推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，這是歷史和實(shí)踐的結(jié)論，更是我們在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上開辟中國式現(xiàn)代化新境界的根本保證。

面對紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，只有毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)，中國式現(xiàn)代化才會(huì)前景光明、繁榮興盛。面對強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下把遠(yuǎn)大理想和階段性目標(biāo)統(tǒng)一起來，接續(xù)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，才能確?，F(xiàn)代化建設(shè)錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，扎扎實(shí)實(shí)把“規(guī)劃圖”變成“實(shí)景圖”。面對新情況新問題新挑戰(zhàn)，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下勇于改革創(chuàng)新，堅(jiān)定不移擴(kuò)大對外開放，著力破解深層次體制機(jī)制障礙，才能為中國式現(xiàn)代化建設(shè)注入不竭動(dòng)力和活力。面對人民對美好生活的向往，只有堅(jiān)持黨的群眾路線，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，才能充分激發(fā)全體人民的主人翁精神，匯聚起齊心協(xié)力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的強(qiáng)大力量。

這是黨心所向、民心所向、眾望所歸。3月10日上午，十四屆全國人大一次會(huì)議第三次全體會(huì)議上，習(xí)近平同志再次全票當(dāng)選為中華人民共和國主席、中華人民共和國中央軍事委員會(huì)主席。旗幟指引方向，核心凝聚力量。新征程上，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，14億多中國人民更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，心往一處想、勁往一處使，中國式現(xiàn)代化事業(yè)必將在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下沿著正確方向開拓前進(jìn)，不斷奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新勝利。

（三）

“天問”探火，“羲和”逐日，“天宮”遨游，“墨子”傳信，“悟空”探秘，“北斗”導(dǎo)航……一大批重大科技創(chuàng)新成果競相涌現(xiàn)，展現(xiàn)著“中國式浪漫”的精彩與魅力，折射出中國式現(xiàn)代化的深厚文明底蘊(yùn)。

樹高千尺有根，水流萬里有源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，為中華民族邁向現(xiàn)代化提供了豐厚的精神滋養(yǎng)。不忘本來，才能開創(chuàng)未來。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過程中，如何正確把握和處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，事關(guān)國家的前途命運(yùn)。

中國共產(chǎn)黨既是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和實(shí)踐者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。毛澤東同志曾指出：“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”改革開放之初，鄧小平同志借鑒《禮記·禮運(yùn)》中關(guān)于古代小康社會(huì)的描述，提出建設(shè)“小康社會(huì)”發(fā)展目標(biāo)，有力凝聚和激發(fā)了億萬人民的現(xiàn)代化建設(shè)熱情。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，大力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。

“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路？”習(xí)近平總書記這一問蘊(yùn)含了對中華文明與中國特色社會(huì)主義內(nèi)在聯(lián)系最深刻、最準(zhǔn)確、最鮮明的判斷。中國式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是重視文明傳承和創(chuàng)新的現(xiàn)代化，是具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的思想結(jié)晶、實(shí)踐典范，彰顯著中華文明中特有的禮樂文明、道德理想、價(jià)值取向，積淀著中華民族最深沉的精神追求、精神基因、精神標(biāo)識。

中國式現(xiàn)代化5個(gè)方面的中國特色，每個(gè)方面都彰顯了中華文化的獨(dú)特氣質(zhì)和思想內(nèi)涵，澎湃著中華文明的蓬勃生命力。在“人口規(guī)模巨大”的現(xiàn)代化實(shí)踐中，可以感知“民惟邦本，本固邦寧”的民本思想；在“全體人民共同富裕”的不懈追求中，可以發(fā)現(xiàn)“國之稱富者，在乎豐民”的治理理念；在“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)”的統(tǒng)籌兼顧中，可以體會(huì)厚德載物、自強(qiáng)不息的風(fēng)范品格；在“人與自然和諧共生”的扎實(shí)行動(dòng)中，可以感悟道法自然、天人合一的發(fā)展理念；在“走和平發(fā)展道路”的堅(jiān)定抉擇中，可以讀懂講信修睦、天下大同的社會(huì)理想。

“我們從哪里來？我們走向何方？中國到了今天，我無時(shí)無刻不提醒自己，要有這樣一種歷史感……”黨的十八大以來，習(xí)近平總書記以堅(jiān)定的文化自覺與自信，引領(lǐng)中國人民在中華民族偉大復(fù)興之路上砥礪奮進(jìn)。中國式現(xiàn)代化之根，立于5000多年中華文明的深厚土壤；中國式現(xiàn)代化之魂，融入14億多中國人民的精神血脈。“根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄?！敝袊浆F(xiàn)代化具有深厚、廣泛的歷史基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興注入了源源不竭的前進(jìn)動(dòng)力。

習(xí)近平總書記在為《復(fù)興文庫》所作的序言中強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化自覺，傳承革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，構(gòu)筑中華民族共有精神家園?！闭玖⒃趶V袤的神州大地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，我們走中國式現(xiàn)代化道路，具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力！

（四）

從提出“把發(fā)展成果不斷轉(zhuǎn)化為生活品質(zhì)”，到強(qiáng)調(diào)“人民幸福安康是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的最終目的”，從要求“緊緊抓住人民群眾急難愁盼問題”，到宣示“始終堅(jiān)持人民至上”……全國兩會(huì)期間，習(xí)近平總書記與代表委員們共商國是、共謀大計(jì)，貫穿著一條思想主線：堅(jiān)持以人民為中心。

哲學(xué)家有言，人是萬物的尺度。從《共產(chǎn)黨宣言》中“解放全人類”的歷史宏愿，到《資本論》中關(guān)于共產(chǎn)主義是“一個(gè)更高級的、以每一個(gè)個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”的理想追求，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，是馬克思主義經(jīng)典作家的一貫主張。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。一代代共產(chǎn)黨人勇往直前以赴之，艱苦奮斗以求之，殫精竭慮以成之。

“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”“現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展”，習(xí)近平總書記的重要論斷，既是對馬克思主義經(jīng)典理論的繼承與發(fā)展，也揭示了中國式現(xiàn)代化的根本目的與價(jià)值旨?xì)w。

從人的維度來理解，中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，追求物質(zhì)富足、精神富有，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，著力促進(jìn)全體人民共同富裕，不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。中國式現(xiàn)代化堅(jiān)守人民至上理念，突出現(xiàn)代化方向的人民性，開辟了以人民為中心的現(xiàn)代化新境界。

現(xiàn)代化是什么？對老百姓來說，現(xiàn)代化看得見、摸得著、可體驗(yàn)，存在于日常生活中，激蕩在追夢之路上。曾幾何時(shí)，現(xiàn)代化是“樓上樓下電燈電話”的樸素憧憬。如今，隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人們的現(xiàn)代化期盼日益精彩紛呈：更加殷實(shí)的日子，智能化的生活，天藍(lán)、地綠、水凈的美好生態(tài)，公平公正的法治環(huán)境，豐富充實(shí)的精神文化生活……在中國式現(xiàn)代化“致廣大”的壯美畫卷里，每個(gè)人都能找到“盡精微”的幸福坐標(biāo)。

馬克思、恩格斯曾指出，歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大。人民是歷史的創(chuàng)造者，是推進(jìn)現(xiàn)代化最堅(jiān)實(shí)的根基、最深厚的力量?！耙磺袨槊裾?，則民向往之?！敝袊浆F(xiàn)代化道路之所以走得通、行得穩(wěn)，關(guān)鍵是堅(jiān)持以人民為中心，持續(xù)促進(jìn)人民的幸福安康，從而成為廣大人民的心之所向、行之所往，不斷集聚起澎湃不息的創(chuàng)造偉力。

不負(fù)好春光，耕耘新希望，中國式現(xiàn)代化建設(shè)的熱潮激蕩神州大地?！靶罗r(nóng)人”扎根希望的田野為鄉(xiāng)村振興注入新活力，產(chǎn)業(yè)工人為發(fā)展高端制造業(yè)默默奉獻(xiàn)，科研工作者潛心攻關(guān)奮力破解“卡脖子”難題，醫(yī)務(wù)人員堅(jiān)守崗位為人民健康保駕護(hù)航，文化工作者精心創(chuàng)作推出更多更好“精神食糧”，民營企業(yè)家抓住市場機(jī)遇譜寫新的創(chuàng)業(yè)史……點(diǎn)點(diǎn)星光，匯聚成炬，每個(gè)人都擔(dān)一份責(zé)、盡一份力，不斷為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)添磚加瓦、增光添彩，就將匯成推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的無窮力量！

（五）

“我們究竟需要什么樣的現(xiàn)代化？怎樣才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化？”3月15日，在以“現(xiàn)代化道路：政黨的責(zé)任”為主題的中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會(huì)上，習(xí)近平總書記系統(tǒng)闡釋破解人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程歷史之問的中國答案，為探索現(xiàn)代化道路、推動(dòng)人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程注入信心與力量。

縱覽歷史，各國探索現(xiàn)代化道路的歷程充滿艱辛。有人形象地把現(xiàn)代化比作一場“國際馬拉松賽”，自18世紀(jì)后期英國工業(yè)革命興起，西方國家率先開啟現(xiàn)代化進(jìn)程，世界上大多數(shù)國家或主動(dòng)或被動(dòng)地加入“比賽”。在對現(xiàn)代化道路的探索中，一些發(fā)展中國家不顧自身發(fā)展的國情和歷史方位，全盤照搬西方模式，結(jié)果發(fā)展過程極為艱難。歷史的教訓(xùn)十分深刻：照搬沒有出路，模仿導(dǎo)致迷失。人類歷史上沒有一個(gè)民族、一個(gè)國家可以通過依賴外部力量、照搬外國模式、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興。一個(gè)國家走向現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要立足本國國情，具有本國特色。

“‘什么是發(fā)展’‘什么是民主’‘什么是好的治理’，我發(fā)現(xiàn)，對于這些我們已經(jīng)習(xí)以為常的問題，中國給出了不同的答案”，正如法國專家布魯諾·吉格所說，中國式現(xiàn)代化展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。

中國式現(xiàn)代化“新”在何處？實(shí)踐正在書寫答案：它摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路，走出了一條以人民為中心、促進(jìn)全體人民共同富裕、追求物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、和平發(fā)展的新路。中國式現(xiàn)代化代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，既基于自身國情、又借鑒各國經(jīng)驗(yàn)，既傳承歷史文化、又融合現(xiàn)代文明，既造福中國人民、又促進(jìn)世界共同發(fā)展，是我們強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的必由之路。

英國歷史學(xué)家湯因比曾預(yù)言：“如果中國能夠在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略選擇方面開辟出一條新路，那么就會(huì)證明自己有能力給全世界提供中國與世界都需要的禮物?！敝袊浆F(xiàn)代化拓展了現(xiàn)代化的內(nèi)涵、發(fā)展的道路、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的方式，徹底打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，為人類對更好社會(huì)制度的探索提供了中國方案。它雄辯地表明：現(xiàn)代化不是少數(shù)國家的“專利品”，也不是非此即彼的“單選題”，世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。它給世界各國特別是廣大發(fā)展中國家?guī)砩羁虇⑹荆褐灰獔?jiān)守人民至上理念、秉持獨(dú)立自主原則、樹立守正創(chuàng)新意識、弘揚(yáng)立己達(dá)人精神、保持奮發(fā)有為姿態(tài)，各國有權(quán)利也有能力基于自身國情自主探索各具特色的現(xiàn)代化之路，把國家發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。

近日，一則重要消息從北京傳遍世界，為當(dāng)前動(dòng)蕩不安的世界注入了寶貴的正能量：在中國推動(dòng)和支持下，沙特和伊朗在北京對話取得重要成果，沙伊同意恢復(fù)外交關(guān)系，開展各領(lǐng)域合作。這是對話的勝利、和平的勝利，得到國際社會(huì)普遍贊譽(yù)。

在對俄羅斯進(jìn)行國事訪問期間，習(xí)近平主席同普京總統(tǒng)就烏克蘭危機(jī)進(jìn)行了坦誠、深入的交流。中俄元首簽署聯(lián)合聲明，強(qiáng)調(diào)通過和談解決烏克蘭危機(jī)。中國真心誠意致力于勸和促談，推動(dòng)?；鹬箲?zhàn)，體現(xiàn)了中國負(fù)責(zé)任的大國擔(dān)當(dāng)，符合包括俄烏在內(nèi)的世界上大多數(shù)國家人民的利益和期待。

從提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，到推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，再到提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，中國始終不渝做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者，以實(shí)際行動(dòng)和扎實(shí)成效告訴世人：中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是世界和平力量的增長，是國際正義力量的壯大。

共行天下大道，共創(chuàng)光明未來。新征程上，新時(shí)代中國與世界攜手同行現(xiàn)代化之路，必將為促進(jìn)人類和平與發(fā)展事業(yè)、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出新的更大貢獻(xiàn)。

（六）

“這是人類歷史上規(guī)模最大的現(xiàn)代化，也是難度最大的現(xiàn)代化。”習(xí)近平總書記對推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的深刻思考發(fā)人深省。

惟其艱巨，所以偉大；惟其艱巨，更顯榮光。在人類200多年的現(xiàn)代化進(jìn)程中，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國家不超過30個(gè)、人口不超過10億。14億多人口的中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，將超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家人口的總和，使世界上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的人口翻一番多，徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖。大國之大，也有大國之重。光是解決14億多人的吃飯問題，就是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。還有就業(yè)、分配、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、托幼等問題，哪一項(xiàng)解決起來都不容易，哪一項(xiàng)涉及的人群都是天文數(shù)字。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，是前無古人的偉大事業(yè)，也是負(fù)重前行的艱辛探索。

在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上，我們要始終保持“積跬步至千里”的歷史耐心和“咬定青山不放松”的戰(zhàn)略定力。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，前途光明，任重道遠(yuǎn)。越是亂云飛渡，越要有道不改、志不變的決心，不為各種風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為逆風(fēng)逆流所擾，錨定既定的戰(zhàn)略目標(biāo)向前進(jìn)，一張藍(lán)圖干到底。大道無垠，行者無疆。堅(jiān)定不移走好自己的路，心無旁騖做好自己的事，我們就一定能不斷開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展新境界。

在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上，我們要始終發(fā)揚(yáng)“不破樓蘭終不還”的斗爭精神。道有夷險(xiǎn)，履之者知。康莊大道并不等于一馬平川，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化不可能順風(fēng)順?biāo)?，必然?huì)遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、艱難險(xiǎn)阻，必須勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，一仗接著一仗打，一關(guān)接著一關(guān)闖。堅(jiān)持底線思維，保持戰(zhàn)略清醒，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，下好先手棋，打好主動(dòng)仗，我們就一定能通過頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。

在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上，我們要始終遵循“十個(gè)指頭彈鋼琴”的科學(xué)方法。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各個(gè)領(lǐng)域，關(guān)系治黨治國治軍、內(nèi)政外交國防等方方面面，必須按規(guī)律辦事、有章法實(shí)施，做到統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)，既不好高騖遠(yuǎn)，也不因循守舊，正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對外開放等一系列重大關(guān)系，扎扎實(shí)實(shí)、踏踏實(shí)實(shí)地搞現(xiàn)代化建設(shè)，方能不斷創(chuàng)造新時(shí)代中國發(fā)展的新奇跡。

征途漫漫，惟有奮斗?，F(xiàn)代化不會(huì)從天上掉下來，而是要通過發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神干出來。今天，強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的接力棒，歷史地落在我們這一代人身上。奔赴充滿光榮和夢想的遠(yuǎn)征，讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，全面學(xué)習(xí)、全面把握、全面落實(shí)黨的二十大精神，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，凝心聚力、埋頭苦干，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗！