高校中外學(xué)生融合中的中國(guó)價(jià)值觀傳播

[摘要]中外學(xué)生融合是高校國(guó)際教育發(fā)展的重要組成部分，是促進(jìn)高等教育國(guó)際化的重要推動(dòng)力。其中，價(jià)值觀傳播既是中外學(xué)生融合的重要內(nèi)容，又是其核心目標(biāo)之一。本文結(jié)合上海大學(xué)中外學(xué)生融合實(shí)踐，從打造融合項(xiàng)目、創(chuàng)新傳播途徑等方面分析中國(guó)價(jià)值觀傳播在中外學(xué)生融合中的實(shí)施原則與策略，并提出優(yōu)化建議。

[關(guān)鍵詞]中外學(xué)生融合；價(jià)值觀；傳播

一、在中外學(xué)生融合中做好中國(guó)價(jià)值觀傳播的必要性

價(jià)值觀是人基于自身思維對(duì)事物作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，即認(rèn)定事物、辨別是非的思維或取向，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價(jià)值或作用。項(xiàng)久雨在《論當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念的時(shí)代特性和世界意義》一文中指出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念的核心內(nèi)容，集中體現(xiàn)了我國(guó)最先進(jìn)文化的發(fā)展方向，具備鮮明的時(shí)代特色。當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新、對(duì)西方價(jià)值文化的借鑒與超越，以及對(duì)馬克思主義價(jià)值觀的吸收與發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)，中國(guó)價(jià)值觀是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)核，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為思想源泉，吸收了近現(xiàn)代西方文明合理成分，是中國(guó)紅色革命文化、中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化等一系列中國(guó)文化的內(nèi)在精神和集中體現(xiàn)。

近年來(lái)，我國(guó)國(guó)際學(xué)生的數(shù)量迅速增長(zhǎng)，國(guó)際教育事業(yè)的發(fā)展進(jìn)入提質(zhì)增效階段，追求數(shù)量和質(zhì)量的協(xié)調(diào)發(fā)展。前期對(duì)國(guó)際學(xué)生“差異化”“集中制”的培養(yǎng)模式造成文化沖突、管理失效等問(wèn)題凸顯，已經(jīng)不符合當(dāng)前國(guó)際教育的發(fā)展趨勢(shì)。在此背景下，中外學(xué)生融合成為解決文化沖突、促進(jìn)跨文化交流的切入點(diǎn)，也成為高校人才培養(yǎng)與國(guó)際化發(fā)展必須面對(duì)的重要議題，涉及教育教學(xué)、日常管理、文化交流、價(jià)值觀傳播等方方面面。2016年4月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于做好新時(shí)期教育對(duì)外開(kāi)放工作的若干意見(jiàn)》，提出“把講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音作為教育對(duì)外開(kāi)放的重要內(nèi)容”“積極發(fā)揮來(lái)華留學(xué)人員和外籍教師的宣介作用，積極傳播中國(guó)理念”。講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音建立在價(jià)值觀認(rèn)同的基礎(chǔ)上，因此，在中外學(xué)生融合中做好價(jià)值觀傳播不僅有助于高校自身國(guó)際化發(fā)展、知華友華的國(guó)際人才培養(yǎng)，更能服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略，對(duì)促進(jìn)民心相通、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體意義重大。

二、中外學(xué)生融合中中國(guó)價(jià)值觀傳播的研究現(xiàn)狀

目前，直接以“中外學(xué)生融合中的中國(guó)價(jià)值觀傳播”為主題的研究比較少，以“中外學(xué)生融合”“中國(guó)價(jià)值觀傳播”為研究?jī)?nèi)容的相關(guān)論文也很少將兩者結(jié)合起來(lái)研究，即便提到“中國(guó)價(jià)值觀在高校留學(xué)生中的傳播”等相關(guān)表述，也缺乏系統(tǒng)、深入的研究。

（一）中外學(xué)生融合的實(shí)施路徑研究

馬艷妮認(rèn)為，中外學(xué)生融合的局限主要在于理論指導(dǎo)的欠缺、政策性引導(dǎo)未能有效落實(shí)、體制制約等幾個(gè)因素，并從學(xué)生活動(dòng)、教學(xué)改革、管理制度等幾個(gè)方面討論構(gòu)建中外學(xué)生融合機(jī)制的路徑（2013）；李志軍、黃展探討了中外學(xué)生融合教育工作的指導(dǎo)思想、工作目標(biāo)和基本原則，認(rèn)為理順和轉(zhuǎn)變中外學(xué)生管理體制機(jī)制是推進(jìn)中外學(xué)生融合教育工作的關(guān)鍵（2015）；佘顧雨等提出了通過(guò)學(xué)業(yè)融合、行為規(guī)范教育、環(huán)境適應(yīng)及心理健康指導(dǎo)、留學(xué)生組織和社團(tuán)建設(shè)等方法實(shí)現(xiàn)中外學(xué)生機(jī)制融合并促進(jìn)校園跨文化交流（2019）。

（二）中國(guó)價(jià)值觀對(duì)外傳播的策略與意義

陳偉軍認(rèn)為，中國(guó)價(jià)值觀的跨文化傳播是一個(gè)長(zhǎng)期、動(dòng)態(tài)的過(guò)程，需要在內(nèi)涵凝練、國(guó)際認(rèn)知、文本創(chuàng)新、傳播協(xié)同、效果評(píng)價(jià)等方面不懈努力，要推動(dòng)中國(guó)價(jià)值觀的國(guó)際傳播，必須依托一定的載體，載體拓展和文本創(chuàng)新是價(jià)值觀國(guó)際傳播的重要支撐（2018）；劉曉琴提出，在高校開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國(guó)際宣傳應(yīng)當(dāng)從建設(shè)英文課程資源、設(shè)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育平臺(tái)、提供社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐平臺(tái)三個(gè)方面入手（2019）；王飛、費(fèi)愛(ài)華認(rèn)為，提高當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀對(duì)外傳播的效果需要借助“對(duì)方的道理”論述己方的立場(chǎng)，借助“故事”中豐富的細(xì)節(jié)和情感，通過(guò)“高信任度”“人格”的傳播者和傳播載體提高受眾對(duì)傳播內(nèi)容的接受度（2020）。

中外學(xué)生在文化背景、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式、語(yǔ)言等方面差異顯著，給高校中外學(xué)生融合中的價(jià)值觀傳播帶來(lái)極大挑戰(zhàn)。因此，如何求同存異、掌握主動(dòng)、抓住重點(diǎn)，有效開(kāi)展中外學(xué)生融合中的價(jià)值觀傳播是必須面對(duì)的問(wèn)題。但從目前來(lái)看，價(jià)值觀在中外學(xué)生融合中的傳播這一研究還未得到足夠重視，各高校缺乏相關(guān)理論指導(dǎo)與系統(tǒng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。本文立足上海大學(xué)中外學(xué)生融合實(shí)例，探索價(jià)值觀傳播的實(shí)施方式與路徑，不僅豐富了相關(guān)研究的理論支撐，也拓寬了中外學(xué)生融合研究的內(nèi)涵。

三、上海大學(xué)中外學(xué)生融合的實(shí)施情況

上海大學(xué)為中外學(xué)生融合建立了較為完善的頂層設(shè)計(jì)與制度保障，并在上級(jí)部門的指導(dǎo)下根據(jù)自身實(shí)際情況開(kāi)展科學(xué)合理、豐富多樣的中外學(xué)生融合實(shí)踐活動(dòng)，為中國(guó)價(jià)值觀的傳播提供了保障。

（一）上海大學(xué)中外學(xué)生融合的頂層設(shè)計(jì)與制度保障

1.2018年，為落實(shí)國(guó)家外交、教育外事及港澳臺(tái)政策要求，上海大學(xué)進(jìn)行大部制改革，成立國(guó)際部。國(guó)際教育學(xué)院成為國(guó)際部下轄機(jī)構(gòu)之一，統(tǒng)籌管理國(guó)際學(xué)生相關(guān)事務(wù)，負(fù)責(zé)與招收、培養(yǎng)和管理、服務(wù)國(guó)際學(xué)生相關(guān)的政策制定、業(yè)務(wù)指導(dǎo)、檢查監(jiān)督以及工作協(xié)調(diào)；2019年，學(xué)校印發(fā)《上海大學(xué)國(guó)際學(xué)生管理規(guī)定》，明確專業(yè)學(xué)院是國(guó)際學(xué)生教學(xué)、管理工作的主體單位，負(fù)責(zé)落實(shí)本單位國(guó)際學(xué)生教學(xué)、教務(wù)及日常管理的各項(xiàng)事宜，并根據(jù)國(guó)際學(xué)生規(guī)模設(shè)立專（兼）職國(guó)際學(xué)生輔導(dǎo)員，接受國(guó)際教育學(xué)院的工作指導(dǎo)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)。

2.在教學(xué)管理方面，上海大學(xué)規(guī)定國(guó)際學(xué)生參照中國(guó)學(xué)生的管理辦法實(shí)行管理，教學(xué)計(jì)劃納入學(xué)?？傮w教學(xué)計(jì)劃，建立健全教育教學(xué)質(zhì)量保障制度和管理制度，逐步實(shí)現(xiàn)中外學(xué)生教學(xué)管理的趨同。在校內(nèi)管理方面，確保中外學(xué)生按照平等的使用條件、管理制度和收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)使用學(xué)校提供的教學(xué)、生活設(shè)施和資源；鼓勵(lì)中外學(xué)生共同組團(tuán)參加學(xué)校組織的各類體育競(jìng)賽、文體活動(dòng)和學(xué)生社團(tuán)。

（二）上海大學(xué)中外學(xué)生融合實(shí)踐活動(dòng)

2017年，教育部、外交部、公安部聯(lián)合制定的《學(xué)校招收和培養(yǎng)國(guó)際學(xué)生管理辦法》強(qiáng)調(diào)，高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)國(guó)際學(xué)生開(kāi)展中國(guó)法律法規(guī)、校紀(jì)校規(guī)、國(guó)情校情、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣等方面內(nèi)容的教育，幫助其盡快熟悉和適應(yīng)學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。中外學(xué)生融合實(shí)踐活動(dòng)是做好國(guó)情校情、風(fēng)俗習(xí)慣等方面內(nèi)容教育的主要抓手，是傳播中國(guó)價(jià)值觀最直接有效的途徑，能夠達(dá)到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。

相比其他高校，上海大學(xué)的學(xué)期制較為特殊，采取秋、冬、春三個(gè)大學(xué)期制，夏季學(xué)期為兩周考試周與暑假。下面以2020-2021學(xué)年為例，以四個(gè)學(xué)期為時(shí)間參照，考察上海大學(xué)中外學(xué)生融合實(shí)踐活動(dòng)的情況。

從圖表來(lái)看，2020-2021學(xué)年，上海大學(xué)共開(kāi)展30余次融合實(shí)踐活動(dòng)，每個(gè)學(xué)期均有相應(yīng)活動(dòng)舉辦，涵蓋參觀尋訪、文化體驗(yàn)、文體活動(dòng)、競(jìng)賽培訓(xùn)、志愿服務(wù)、學(xué)業(yè)互助等不同類型；既包括每年的固定項(xiàng)目，如新生城市尋訪、暑期社會(huì)實(shí)踐、節(jié)日聯(lián)歡等，也包括上級(jí)部門、專業(yè)學(xué)院主導(dǎo)的特色活動(dòng)，如參訪紅色電影劇組、中國(guó)傳統(tǒng)印刷品手工體驗(yàn)、商業(yè)精英挑戰(zhàn)賽等。然而，從圖表可以看出，實(shí)踐活動(dòng)的類型構(gòu)成與組織主體并不平衡，內(nèi)容以參觀尋訪和文化體驗(yàn)為主，學(xué)校組織次數(shù)多，專業(yè)學(xué)院舉辦次數(shù)少?？偟膩?lái)說(shuō)，這些活動(dòng)主要具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是類型豐富、設(shè)置合理；二是目的明確、針對(duì)性強(qiáng)；三是多方協(xié)調(diào)、各具特色。

（三）上海大學(xué)中外學(xué)生融合的問(wèn)題與困難

得益于較為完善的頂層設(shè)計(jì)、行之有效的制度保障與豐富多元的實(shí)踐活動(dòng)，上海大學(xué)中外學(xué)生融合工作取得了一定進(jìn)展，但在實(shí)施過(guò)程中，也存在一些問(wèn)題與挑戰(zhàn)。

1.教學(xué)管理與學(xué)業(yè)融合制度不夠完善。中外學(xué)生融合必然包括學(xué)業(yè)融合與教學(xué)管理的“求同存異”，“同”在課程管理、學(xué)業(yè)要求、紀(jì)律規(guī)則等方面，保證公平公正，一視同仁；“異”是要充分考慮到中外學(xué)生的差異特點(diǎn)，如語(yǔ)言差異。目前，上海大學(xué)國(guó)際學(xué)生管理系統(tǒng)與各專業(yè)學(xué)業(yè)教務(wù)系統(tǒng)、學(xué)校研究生管理系統(tǒng)尚未打通，給國(guó)際學(xué)生的選課、制定培養(yǎng)計(jì)劃等帶來(lái)一定困難。

2.疫情常態(tài)化下缺少改善中外學(xué)生融合的有力舉措。受疫情影響，上海大學(xué)大部分國(guó)際學(xué)生在境外學(xué)習(xí)，與學(xué)校、老師、同學(xué)的聯(lián)系比較困難，辦理休學(xué)、退學(xué)的學(xué)生激增。除了一些線上講座、云參觀外，這部分學(xué)生并沒(méi)有太多機(jī)會(huì)參與到學(xué)校生活中來(lái)。

3.實(shí)施中外學(xué)生融合的方式創(chuàng)新性不足。在進(jìn)行中外學(xué)生融合的過(guò)程中，主要著眼于參觀訪問(wèn)、文化體驗(yàn)、語(yǔ)言角等形式，宣傳方式、選拔范圍、篩選條件固化，大多數(shù)情況下只覆蓋到國(guó)際教育學(xué)院的中國(guó)學(xué)生與其他專業(yè)學(xué)院相對(duì)固定的部分國(guó)際學(xué)生，離全校范圍內(nèi)中外學(xué)生融合的目標(biāo)還有一定距離。

這些不足與困難不利于傳播中國(guó)價(jià)值觀，甚至可能帶來(lái)負(fù)面影響，因此必須予以重視，彌補(bǔ)不足，克服困難，探索一條科學(xué)合理的傳播路徑。

四、中外學(xué)生融合中中國(guó)價(jià)值觀傳播的原則與途徑

價(jià)值觀的傳播不是孤立、一朝一夕的，是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。中國(guó)學(xué)生主要受社會(huì)、家庭、學(xué)校影響，國(guó)際學(xué)生主要受到原生文化、學(xué)校與他人的影響。在中外學(xué)生融合中，要綜合考慮這些方面的相互作用，因勢(shì)利導(dǎo)，做好價(jià)值觀引導(dǎo)。

1.提前布局，科學(xué)謀劃。在中外學(xué)生融合中傳播中國(guó)價(jià)值觀，要做好頂層設(shè)計(jì)和整體規(guī)劃，打破壁壘，明確學(xué)校各職能部門、國(guó)際學(xué)生管理部門與專業(yè)學(xué)院的人員職能，建立專業(yè)的國(guó)際學(xué)生管理隊(duì)伍，建設(shè)和諧穩(wěn)固的溝通模式，建成高效運(yùn)轉(zhuǎn)的管理機(jī)制，以實(shí)際行動(dòng)贏得中外學(xué)生的尊重，提高中國(guó)價(jià)值觀的接受度。

2.嚴(yán)守底線，以人為本。要牢牢把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)以人為本，采取中外學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，借助“故事”與“實(shí)物”中豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)和情感贏得他們對(duì)傳播內(nèi)容的理解與認(rèn)可，激發(fā)他們參與傳播的動(dòng)力。習(xí)近平總書記在給北京大學(xué)的留學(xué)生們回信中強(qiáng)調(diào)，讀懂今天的中國(guó)，必須讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨。上海大學(xué)利用上海的紅色資源，組織中外學(xué)生參觀中共一大會(huì)址與歷史博物館，舉辦“我眼中的中國(guó)”等比賽，取得了比較好的效果。

3.搭建平臺(tái)，形成特色。做好校、院、系三級(jí)聯(lián)動(dòng)，根據(jù)專業(yè)特長(zhǎng)、院系特點(diǎn)、學(xué)校特色，搭建類型豐富的國(guó)際交流平臺(tái)。對(duì)于藝術(shù)專業(yè)類的學(xué)生，可以建設(shè)藝術(shù)交流中心；針對(duì)經(jīng)濟(jì)專業(yè)類的學(xué)生，可以建設(shè)經(jīng)濟(jì)論壇等。此外，還應(yīng)鼓勵(lì)、支持中外學(xué)生建立社團(tuán)與學(xué)生組織，引導(dǎo)他們開(kāi)展豐富的社團(tuán)文化活動(dòng)與志愿服務(wù)活動(dòng)。

4.緊跟時(shí)代，創(chuàng)新方式。要充分了解并挖掘中外學(xué)生的興趣點(diǎn)，創(chuàng)新傳播方式，從西方修辭學(xué)理論中汲取營(yíng)養(yǎng)，掌握“說(shuō)服藝術(shù)”，提升傳播效果。當(dāng)今世界發(fā)展瞬息萬(wàn)變，社交媒體、自媒體興起，各種流行事物此起彼伏，傳統(tǒng)的單向流動(dòng)型、簡(jiǎn)單說(shuō)教型傳播方式已經(jīng)不能引起廣大青年中外學(xué)生的興趣。做好中外學(xué)生融合中的中國(guó)價(jià)值觀傳播應(yīng)抓住痛點(diǎn)，嘗試“體驗(yàn)型”“對(duì)話型”“自發(fā)型”的新型傳播方式，達(dá)到傳播效果。

目前，各高校中外學(xué)生融合仍處于探索階段，對(duì)于傳播中國(guó)價(jià)值觀還沒(méi)有形成成熟的工作模式。中國(guó)價(jià)值觀在中外學(xué)生融合中的傳播效果短時(shí)期內(nèi)難以量化，只能通過(guò)訪談、觀察等方式測(cè)評(píng)。而中國(guó)價(jià)值觀傳播作為高校人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)之一，需要高校利用自身優(yōu)勢(shì)積極探索。（作者吳澎宵就職于上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院，薛堯云就職于上海大學(xué)新聞傳播學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]項(xiàng)久雨，吳海燕.論當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念的時(shí)代特性和世界意義[J].學(xué)校黨建與思想教育,2015(12):4-6.

[2]馬艷妮.跨文化交際中的中外學(xué)生融合機(jī)制研究——以山東大學(xué)為例[D].山東大學(xué),2013.

[3]李志軍，黃展.國(guó)際視野，本土行動(dòng)，穩(wěn)步推進(jìn)中外學(xué)生融合教育[J].北京教育（德育）,2015(01):22-24.

[4]佘顧雨，朱仁慶，趙海曉.高校中外學(xué)生融合機(jī)制及跨文化交流研究[J].智庫(kù)時(shí)代,2019(45):276-277.

[5]陳偉軍.“一帶一路”背景下中國(guó)價(jià)值觀的國(guó)際傳播路徑[J].學(xué)術(shù)界,2018(05):70-77.

[6]劉曉琴，王棟.“一帶一路”背景下社會(huì)主義核心價(jià)值觀在來(lái)華留學(xué)生管理中的滲透探析[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究,2019(05):113-114.

[7]王飛，費(fèi)愛(ài)華.當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀跨文化傳播的路徑：道理、情感與人格[J].新聞知識(shí),2020(12):10-15.

來(lái)源：《神州學(xué)人》（2023年第4期）