來(lái)華留學(xué)生講好中國(guó)故事的多元路徑探索

黨的十八大以來(lái)，隨著教育對(duì)外開放全方位推進(jìn)，教育“朋友圈”持續(xù)擴(kuò)大，全球范圍內(nèi)中文熱持續(xù)“升溫”，中國(guó)已成為亞洲最大、世界第三的留學(xué)目的地國(guó)。來(lái)華留學(xué)人數(shù)持續(xù)增長(zhǎng)，來(lái)華留學(xué)生已成為世界了解中國(guó)、讀懂中國(guó)的重要窗口，是向世界講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音的重要力量。黨的二十大報(bào)告提出，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象。習(xí)近平總書記多次給來(lái)華留學(xué)生回信，歡迎他們多到中國(guó)各地走走看看，更加深入地了解真實(shí)的中國(guó)，鼓勵(lì)他們積極投身中外友好事業(yè)，講好中國(guó)故事。習(xí)近平總書記的回信精神，為來(lái)華留學(xué)生培養(yǎng)、探索來(lái)華留學(xué)生講好中國(guó)故事指明了方向。

深入了解中國(guó)是講好中國(guó)故事的前提

2020年5月17日，習(xí)近平總書記在給北京科技大學(xué)全體巴基斯坦留學(xué)生的回信中寫道：“中國(guó)歡迎各國(guó)優(yōu)秀青年來(lái)華學(xué)習(xí)深造，也希望大家多了解中國(guó)、多向世界講講你們所看到的中國(guó)，多同中國(guó)青年交流，同世界各國(guó)青年一道，攜手為促進(jìn)民心相通、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)力量?！?021年6月21日，習(xí)近平總書記在給北京大學(xué)留學(xué)生們的回信中同樣強(qiáng)調(diào)深入了解中國(guó)是講好中國(guó)故事的前提，“中國(guó)有句俗語(yǔ)：百聞不如一見。歡迎你們多到中國(guó)各地走走看看，更加深入地了解真實(shí)的中國(guó)，同時(shí)把你們的想法和體會(huì)介紹給更多的人，為促進(jìn)各國(guó)人民民心相通發(fā)揮積極作用?！蔽幕姆e淀與交流要求來(lái)華留學(xué)生去了解、感知和探索中國(guó)文化，在文化碰撞中交流、融合，求同存異，然后達(dá)到感同身受的效果。

為了幫助來(lái)華留學(xué)生深入了解中國(guó)，2017年7月，教育部、外交部、公安部聯(lián)合制定《學(xué)校招收和培養(yǎng)國(guó)際學(xué)生管理辦法》，其中規(guī)定，高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)國(guó)際學(xué)生開展中國(guó)法律法規(guī)、校紀(jì)校規(guī)、國(guó)情校情、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣等方面內(nèi)容的教育，幫助其盡快熟悉和適應(yīng)學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。此后，具有來(lái)華留學(xué)生培養(yǎng)資格的院校陸續(xù)為來(lái)華留學(xué)生開設(shè)了“中國(guó)概況”課。通過(guò)調(diào)研10所“雙一流”高校和10所地方高校，我們發(fā)現(xiàn)“中國(guó)概況”課一般是由國(guó)際處或國(guó)際教育學(xué)院牽頭，聯(lián)合教務(wù)處、研究生學(xué)院及二級(jí)相關(guān)教學(xué)單位共同制定培養(yǎng)方案和教學(xué)大綱，由人文學(xué)院（師范學(xué)院）、馬克思主義學(xué)院、國(guó)際教育學(xué)院專任教師和校外外聘教師共同講授?！爸袊?guó)概況”課形成了“中文+專業(yè)課+第二課堂+社會(huì)實(shí)踐”模式，課程的實(shí)施提升了來(lái)華留學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)了他們的語(yǔ)言技能，一定程度上起到了了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)國(guó)情的作用。“雙一流”高校中，清華大學(xué)堅(jiān)持中外學(xué)生趨同管理，全面推進(jìn)中外融合，使中外學(xué)生獲得同樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和在校體驗(yàn)；西安交通大學(xué)構(gòu)建了課堂-思政-實(shí)踐-文化融合的教學(xué)體系，并將語(yǔ)言文化和國(guó)情教育作為重要的教學(xué)內(nèi)容。地方高校中，浙江海洋大學(xué)踐行“中文+文化感知+文化實(shí)踐+文化體驗(yàn)”這一理念，將語(yǔ)言與文化有機(jī)結(jié)合，強(qiáng)調(diào)感知和實(shí)踐在國(guó)情教育中的重要作用；浙江農(nóng)林大學(xué)以趙有華“國(guó)際學(xué)生國(guó)情教育名師工作室”為媒介，開展國(guó)情教育講座，舉辦中外文化交流聯(lián)誼會(huì)和“感知中國(guó)”實(shí)踐活動(dòng)。

以語(yǔ)言為橋，讓中文在與各種語(yǔ)言碰撞中展現(xiàn)新的生命力；以文化為媒，讓中華文化在與世界文化交流中綻放光彩；以“中國(guó)概況”課為載體，讓來(lái)華留學(xué)生了解真實(shí)、立體、全面的中國(guó)；以社會(huì)實(shí)踐課為引領(lǐng)，讓來(lái)華留學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中“沉浸式”體驗(yàn)中國(guó)發(fā)展背后的故事。這些積極探索都取得了卓越的成效，培養(yǎng)了一大批知華友華愛華的來(lái)華留學(xué)生。

新形勢(shì)下，隨著“一帶一路”教育行動(dòng)升級(jí)和“留學(xué)中國(guó)”品牌影響力進(jìn)一步增強(qiáng)，領(lǐng)域內(nèi)學(xué)者相繼提出要打造升級(jí)版“中國(guó)概況”系列課程。程愛民、紀(jì)婷、劉娜指出：“中國(guó)概況課不僅僅是某一門課程，而是一系列課程群；中國(guó)概況課在聚焦國(guó)情的基礎(chǔ)上，也要聚焦省情、市情、校情?！鄙蚪苤赋觯骸爸形氖且磺姓n程的基礎(chǔ)，在課程設(shè)計(jì)中，要突出語(yǔ)言的重要性。除了語(yǔ)言課程外，在中國(guó)概況課中要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)人的生活以及中國(guó)式現(xiàn)代化之路融合進(jìn)課堂，使學(xué)生能夠深入認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)特色社會(huì)主義制度和社會(huì)主義道路，強(qiáng)化來(lái)華留學(xué)生對(duì)人類命運(yùn)共同體等的認(rèn)知與認(rèn)同，同時(shí)把第二課堂和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合。”通過(guò)調(diào)研進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，高校已相繼對(duì)“中國(guó)概況”課程的課堂模式進(jìn)行了調(diào)整，由重說(shuō)教輕實(shí)踐轉(zhuǎn)向以實(shí)踐為主、說(shuō)教為輔。

鼓勵(lì)來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新傳播內(nèi)容

中國(guó)對(duì)外宣傳一度被標(biāo)簽化，以中醫(yī)、戲劇、基建等內(nèi)容為主；同時(shí)，由于對(duì)外宣傳的“宣傳味”過(guò)重，敘事過(guò)于宏大，讓受眾出現(xiàn)審美疲勞，甚至懷疑內(nèi)容的真實(shí)性。來(lái)華留學(xué)生根據(jù)自己在中國(guó)學(xué)習(xí)、生活、交流期間的所見所聞，分享自己對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興、科技創(chuàng)新、傳統(tǒng)文化等方面變化和成就的見證、體驗(yàn)和感想，其傳播形式更貼近其母國(guó)的文化風(fēng)俗與價(jià)值判斷，從而在他國(guó)獲得良好的傳播效果。高校應(yīng)鼓勵(lì)留學(xué)生創(chuàng)作故事、創(chuàng)新傳播內(nèi)容。具體可從以下四個(gè)方面著手：

講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事，詮釋中國(guó)取得輝煌成就的“成功密碼”。浙江海洋大學(xué)2022級(jí)校友、基里巴斯籍留學(xué)生丁偉赴嘉興南湖、桐鄉(xiāng)、烏鎮(zhèn)等地參訪，通過(guò)查閱資料、考察、交流、深度體驗(yàn)等方式深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨百年輝煌歷史，直觀感受了中國(guó)新發(fā)展理念的實(shí)踐成果和取得的巨大發(fā)展成就，領(lǐng)略了中國(guó)現(xiàn)代化新農(nóng)村的新面貌，并用視頻記錄了這些瞬間。該視頻在“人民日?qǐng)?bào)國(guó)際”微信視頻號(hào)、臉書等國(guó)內(nèi)外媒體、社交平臺(tái)發(fā)布后，受到廣泛好評(píng)，為賡續(xù)中基友誼作出了貢獻(xiàn)。

講好新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展故事。經(jīng)濟(jì)發(fā)展故事的著力點(diǎn)要聚焦中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大背景下“小人物”的故事，而這些小人物就是來(lái)華留學(xué)生身邊的普通人，比如街邊小販、社區(qū)居民、進(jìn)城務(wù)工人員等。從來(lái)華留學(xué)生的視角出發(fā)，通過(guò)短視頻、紀(jì)錄片等形式講述“小人物”的故事，透過(guò)“小人物”折射時(shí)代大背景。浙江海洋大學(xué)曾在“中國(guó)概況”課上推出義烏專題，深受來(lái)華留學(xué)生歡迎。義烏小商品火爆出圈，順利“出海”，得益于其背后無(wú)數(shù)個(gè)“小人物”的創(chuàng)業(yè)故事，這些故事正是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的縮影。

講好新時(shí)代中國(guó)科技發(fā)展的故事。講好科技發(fā)展的故事，就是要向世界展現(xiàn)中國(guó)在科技方面取得的成就和突破。2022年北京冬奧會(huì)期間，綠色場(chǎng)館、人工智能、5G技術(shù)、VR觀賽等技術(shù)創(chuàng)新，是“中國(guó)智造”的一個(gè)縮影，展現(xiàn)了中國(guó)在科技創(chuàng)新之路上的前進(jìn)速度；2023年杭州亞運(yùn)會(huì)上，數(shù)字技術(shù)的綜合運(yùn)用增加了傳播內(nèi)容的吸引力，實(shí)現(xiàn)了媒體對(duì)外敘事智能化的轉(zhuǎn)向；中國(guó)的科技發(fā)展揭示了中國(guó)以人為本的科技發(fā)展觀，新時(shí)代中國(guó)科技成就的背后匯聚了中國(guó)科學(xué)家思想的力量。這些都為講好中國(guó)故事提供了鮮活的素材，助力中國(guó)故事走向世界舞臺(tái)，從一定程度上為打破“西強(qiáng)我弱”的國(guó)際傳播格局作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。鑒于此，浙江海洋大學(xué)、浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)、浙江傳媒學(xué)院等浙江省內(nèi)6所特色高校與傳播大腦科技（浙江）股份有限公司聯(lián)合開展了“亞運(yùn)寰游記”系列活動(dòng)，多名留學(xué)生參與到羽毛球、足球、帆船等一系列體驗(yàn)活動(dòng)中，感受科技引領(lǐng)未來(lái)的力量，相關(guān)活動(dòng)在海外社交媒體發(fā)布后，一時(shí)間引發(fā)熱烈討論，使“中國(guó)智造”閃耀世界。     

講好新時(shí)代中國(guó)文化傳播的故事。在浙江海洋大學(xué)開設(shè)的“中國(guó)文化探索”課上，課題組教師就“你最感興趣的中華文化”“如何向世界介紹中國(guó)文化”等話題展開了調(diào)研。讓人驚訝的是，來(lái)自14個(gè)國(guó)家近100名來(lái)華留學(xué)生對(duì)“儒家文化”“唐詩(shī)”“宋詞”“民樂(lè)”“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”感興趣，來(lái)自俄羅斯、哈薩克斯坦、泰國(guó)的近30名來(lái)華留學(xué)生甚至可以熟練地說(shuō)出一些中國(guó)電視劇名稱，還能哼唱中國(guó)歌曲。從這個(gè)角度而言，以“唐詩(shī)”“宋詞”“民樂(lè)”“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”為載體，來(lái)華留學(xué)生向海外受眾展示中華文化，以話語(yǔ)下沉的作品，促進(jìn)文化間的交流與融合。來(lái)華留學(xué)生也可以分享學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化尤其是非遺文化的心得體會(huì)，從“他者”視角采訪非遺文化傳承人，感知中華文化的傳承與發(fā)展，發(fā)掘文化背后的中國(guó)故事。

北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)尼日利亞籍博士研究生李明誠(chéng)向非洲國(guó)家青年發(fā)出倡議，通過(guò)組織青年論壇、會(huì)議、交流項(xiàng)目等促進(jìn)對(duì)話，共享知識(shí)，應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)，積極為建立與“一帶一路”倡議目標(biāo)相適應(yīng)的中非關(guān)系貢獻(xiàn)青年力量；河南中醫(yī)藥大學(xué)德國(guó)籍來(lái)華留學(xué)生無(wú)名給患胃腸型感冒的奶奶嘗試了中國(guó)的針灸治療，幫助奶奶的身體很快恢復(fù)健康，這也讓無(wú)名身邊的家人和朋友對(duì)中醫(yī)有了更加直觀和理性的認(rèn)識(shí)，有效化解了“文化折扣”效應(yīng)。這些事例反映出來(lái)華留學(xué)生講述內(nèi)容豐富、形式創(chuàng)新的中國(guó)故事的各種可能性。

借助短視頻等媒介講好中國(guó)故事

領(lǐng)域內(nèi)眾多學(xué)者都提到要用好短視頻，打破和重新構(gòu)建國(guó)家形象，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，扭轉(zhuǎn)在國(guó)際傳播上的不利局面，提高國(guó)家在國(guó)際傳播中的地位，服務(wù)于大國(guó)外交。在媒介形態(tài)和藝術(shù)形式極大豐富的當(dāng)下，來(lái)華留學(xué)生如何用短視頻講好中國(guó)故事、吸引更多觀眾？有學(xué)者指出，短視頻作為社交媒體時(shí)代的一種新媒體形態(tài)，一個(gè)鮮明特征就是創(chuàng)作主體的極大拓展，從傳統(tǒng)媒體時(shí)代的專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樯缃幻襟w時(shí)代的用戶生產(chǎn)內(nèi)容。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展、設(shè)備門檻的降低、社交平臺(tái)的普及、傳播模式的變化，使得每個(gè)網(wǎng)民都有機(jī)會(huì)成為短視頻的創(chuàng)作者和傳播者。也有學(xué)者認(rèn)為，內(nèi)容始終是媒體報(bào)道與對(duì)外宣傳的立足之本，與受眾價(jià)值觀和視聽習(xí)慣相一致的媒介內(nèi)容更容易取得良好的傳播效果。還有學(xué)者認(rèn)為，相較于傳統(tǒng)講述中國(guó)故事“自塑”和“他塑”的敘事范式，在華外國(guó)人依托社交媒體平臺(tái)講述中國(guó)故事的敘事在傳播主體、媒介渠道、傳播內(nèi)容和傳播效果方面實(shí)現(xiàn)了諸多突破，在某種意義上形成了一種獨(dú)特的講述中國(guó)故事的范式。

在華生活、工作或?qū)W習(xí)的外國(guó)視頻主播具有超越“自我”和“他者”的主體間性的特征。當(dāng)下，“洋網(wǎng)紅”已逐漸成為講述中國(guó)故事的新生力量。越來(lái)越多外籍人士在海內(nèi)外社交平臺(tái)上講述自己在中國(guó)的親身經(jīng)歷和感受，向海外受眾介紹中國(guó)歷史文化和風(fēng)土人情，成為講述中國(guó)故事不可忽略的一支新力量。比如新西蘭媒體人安柏然在其自媒體賬號(hào)上開設(shè)“外媒看中國(guó)”專欄，根據(jù)自己在中國(guó)的生活經(jīng)驗(yàn)和所學(xué)知識(shí)，駁斥西方媒體對(duì)中國(guó)的扭曲和抹黑，力圖改變西方對(duì)中國(guó)的刻板印象。來(lái)自英國(guó)、現(xiàn)居深圳的Barrett父子，通過(guò)采訪在中國(guó)生活的來(lái)自世界各地的外國(guó)人，試圖讓西方媒體從客觀視角報(bào)道中國(guó)，讓世界形成嶄新的中國(guó)觀。來(lái)華留學(xué)生作為在中國(guó)學(xué)習(xí)的“他者”，擁有西方的身份符號(hào)和身份認(rèn)同，同時(shí)多年的中國(guó)本土生活與實(shí)踐使他們?cè)趯?duì)中國(guó)符號(hào)進(jìn)行解碼的過(guò)程中，最大程度減少了文化偏差，大大提高了受者解碼的效率和質(zhì)量。Barrett父子走進(jìn)中國(guó)陜西偏遠(yuǎn)農(nóng)村，孟加拉國(guó)留學(xué)生方舟走進(jìn)舟山海島和青海玉樹，通過(guò)社交媒體講述中國(guó)在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中取得的成果；來(lái)自俄羅斯、現(xiàn)居北京的維多利亞夫婦，通過(guò)分享在中國(guó)工作、生活的日常，為賡續(xù)中俄友誼貢獻(xiàn)力量。來(lái)華留學(xué)生作為講故事的“他者”、闡釋者和評(píng)論者，已成為跨文化溝通的使者和橋梁。

在傳播內(nèi)容方面，來(lái)華留學(xué)生的中國(guó)敘事短視頻呈現(xiàn)出與西方主流媒體的中國(guó)敘事明顯不同的敘事框架?；谥形鞯目缥幕瘻贤ń?jīng)歷，在華外國(guó)人通過(guò)短視頻媒介形式建構(gòu)了一個(gè)政治上區(qū)別于西方，話題相對(duì)比較聚焦，傳播途徑與更新周期更快，形式活潑、題材寬泛，小切口、大視角，社會(huì)上國(guó)治民安的中國(guó)形象。他們打破了西方主流媒體“他塑”中國(guó)的刻板印象，同時(shí)又為中國(guó)政府、媒體“自塑”中國(guó)形象。這種敘事更容易實(shí)現(xiàn)中國(guó)國(guó)家形象的國(guó)際認(rèn)知和認(rèn)同，有利于構(gòu)建一個(gè)更加客觀、真實(shí)、可信的中國(guó)形象。

來(lái)華留學(xué)生是中國(guó)高等教育發(fā)展的見證者，更是中國(guó)高等教育發(fā)展的參與者與受益者，具備講好中國(guó)故事的情感“支點(diǎn)”。高校應(yīng)充分用好這些支點(diǎn)，以習(xí)近平總書記回信精神為指引，構(gòu)建來(lái)華留學(xué)生講述中國(guó)故事的多元化路徑，推動(dòng)來(lái)華留學(xué)生以“他者”視角講述中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音。（作者王晉寶系浙江海洋大學(xué)國(guó)際處處長(zhǎng)、國(guó)際海洋教育學(xué)院院長(zhǎng)，劉超杰系浙江海洋大學(xué)比薩海洋研究生學(xué)院教學(xué)科研辦公室主任）

來(lái)源：《神州學(xué)人》（2024年第2期）