跨文化視角下的多元敘事

黨的二十大報(bào)告指出，要增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，就是要“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象”。在中國(guó)積極促進(jìn)世界多極化、中華文化日益走向世界的今天，中國(guó)急需建立同國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的話(huà)語(yǔ)體系。加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、全面提升國(guó)際傳播效能，是一項(xiàng)重要舉措和關(guān)鍵抓手。

高校是立德樹(shù)人、文化傳承的重要陣地，也是文明互鑒、文化交流的傳播窗口。在高等教育中講好中國(guó)故事則是建設(shè)世界一流大學(xué)的應(yīng)有之義，是高等教育服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展大局的使命所在。高校師生是數(shù)智時(shí)代國(guó)際輿論格局的參與者和塑造者，是“傳播好中國(guó)聲音”的重要力量。在國(guó)際傳播中，大學(xué)肩負(fù)著促進(jìn)中外青年學(xué)生友好互信、打造更廣泛的知華友華朋友圈的重任。當(dāng)今，來(lái)華留學(xué)生群體日益壯大，在國(guó)際傳播中的作用日益凸顯，其身份也具有一定的特殊性。如何在尊重他們個(gè)人思考方式、民族文化傳統(tǒng)的同時(shí)，使其自覺(jué)自愿參與“講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音”實(shí)踐，是新時(shí)代高等教育工作者面臨的新的重要議題。

留學(xué)生群體的基礎(chǔ)畫(huà)像與媒體偏好

“留學(xué)中國(guó)”熱度的持續(xù)攀升，為來(lái)華留學(xué)生講好中國(guó)故事提供了廣闊空間。2010年，教育部出臺(tái)《留學(xué)中國(guó)計(jì)劃》，規(guī)劃到2020年，全年在內(nèi)地高校及中小學(xué)校就讀的外國(guó)留學(xué)人員達(dá)到50萬(wàn)人次，其中接受高等學(xué)歷教育的留學(xué)生達(dá)到15萬(wàn)人。2011年，北京市啟動(dòng)《留學(xué)北京行動(dòng)計(jì)劃》，規(guī)劃到2020年在北京高校接受高等學(xué)歷教育的留學(xué)人員超過(guò)6萬(wàn)人。2023年11月15日，習(xí)近平主席訪(fǎng)問(wèn)美國(guó)時(shí)宣布，為擴(kuò)大中美兩國(guó)人民特別是青少年一代交流，中方未來(lái)5年愿邀請(qǐng)5萬(wàn)名美國(guó)青少年來(lái)華交流學(xué)習(xí)。這一系列舉措為加快發(fā)展留學(xué)生教育帶來(lái)了新機(jī)遇，提出了新要求。

在數(shù)量日益增加的同時(shí)，來(lái)華留學(xué)生獲取和傳遞中國(guó)故事的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)也不容忽視。他們具有文化背景、文化語(yǔ)境的異質(zhì)性，又有著在中國(guó)本土的切身體驗(yàn)，是中國(guó)發(fā)展的見(jiàn)證者、參與者，能夠了解、走入真實(shí)的中國(guó)?！半p棲”身份的獨(dú)特性使他們不僅能夠成為中國(guó)故事的受眾，更有可能成為中國(guó)故事的講述者和承擔(dān)跨文化交流任務(wù)的“民間大使”。因此，分析來(lái)華留學(xué)生的群體特征，把握來(lái)華留學(xué)生在國(guó)際傳播上的特殊優(yōu)勢(shì)，是高等教育應(yīng)有的重要關(guān)切，對(duì)講好中國(guó)故事具有重要意義。

從年齡上看，來(lái)華留學(xué)生同Z世代群體高度重合，一般在18-30歲之間。由于Z世代青年深受互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)通信技術(shù)的影響，因此又被稱(chēng)為“網(wǎng)生代”。聯(lián)合國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)部發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，2022年，Z世代人口已占據(jù)世界人口約三分之一。由于其生活社交和信息消費(fèi)都高度依賴(lài)互聯(lián)網(wǎng)，Z世代留學(xué)生的視野更為開(kāi)放多元，青年性和國(guó)際性體現(xiàn)得更為明顯，他們不僅是網(wǎng)絡(luò)傳播的有生力量，更是國(guó)際傳播和文明對(duì)話(huà)的深度參與者，愿意在社交媒體上分享自己在生活中的見(jiàn)聞，能夠就熱點(diǎn)問(wèn)題發(fā)表個(gè)人觀(guān)點(diǎn)。相較于官方媒體，他們?cè)诿襟w平臺(tái)上真實(shí)、生動(dòng)的個(gè)人抒發(fā)和經(jīng)歷講述有助于消除認(rèn)知誤解、增進(jìn)友好交流，提升中國(guó)故事的可信度。

根據(jù)《數(shù)字2022：全球概覽報(bào)告》（Simon Kemp，Digital 2022：Global Overview Report）最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，2022年全球社交媒體用戶(hù)高達(dá)46.2億，約占世界總?cè)丝诘?8.4%。根據(jù)思科公司（Cisco）2020年9月發(fā)布的《互聯(lián)網(wǎng)報(bào)告白皮書(shū)（2018-2023）》（Cisco Annual Internet Report[2018–2023] White Paper）預(yù)測(cè)，到2023年，互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)將占據(jù)世界人口的66%；移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備持有者將超世界人口的70%，視頻將占所有互聯(lián)網(wǎng)流量的82%。從留學(xué)生的媒介選擇上來(lái)看，受語(yǔ)言、朋友圈、地緣政治等因素影響，其日常獲取信息、新聞、資訊的媒介為中英文并舉，而從具體形式上來(lái)看，移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的普及，為短視頻在新媒體端口的傳播創(chuàng)造了更加便利的條件。根據(jù)《全球傳播生態(tài)發(fā)展報(bào)告（2022）》，在全球用戶(hù)使用最多的社交媒體排名中，位列前6名的分別是WhatsApp、Instagram、Facebook、WeChat、抖音和TikTok。值得注意的是，短視頻在留學(xué)生群體中的影響力日益提升。在視頻平臺(tái)強(qiáng)勢(shì)崛起的壓力下，社交媒體也開(kāi)始追擊發(fā)展短視頻領(lǐng)域，以贏(yíng)得更多用戶(hù)的關(guān)注。在自媒體不斷興起的背景下，部分來(lái)華留學(xué)生在母國(guó)、中國(guó)的媒體平臺(tái)開(kāi)設(shè)個(gè)人賬號(hào)，將在華生活體驗(yàn)、對(duì)華認(rèn)識(shí)作為講述中國(guó)故事的素材。其中的網(wǎng)絡(luò)達(dá)人、意見(jiàn)領(lǐng)袖更具有不容忽視的號(hào)召力、影響力，成為講好中國(guó)故事的重要資源。

在來(lái)華留學(xué)教育中講好中國(guó)故事的思考與建議

對(duì)留學(xué)生“講好中國(guó)故事”本質(zhì)上是高校國(guó)際傳播能力的體現(xiàn)。從傳播學(xué)的理論來(lái)講，首先要明確傳播的核心內(nèi)容：高校講述的中國(guó)故事，文化內(nèi)容是核心。高校不僅需要充分認(rèn)知中國(guó)文化的核心和底蘊(yùn)，還需要對(duì)如何在高等教育中“以文化人”有著清晰的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃。其次要明確傳播的對(duì)象：要充分了解留學(xué)生的思維習(xí)慣和文化特征，在中國(guó)故事的講述過(guò)程中充分考慮Z世代群體的特點(diǎn)和跨文化交流的難點(diǎn)。再次要充分拓展傳播的路徑：高等教育進(jìn)行國(guó)際傳播的路徑是多元立體的；在高?！叭恕钡那疤嵯拢咝?yīng)將文化敘事和國(guó)際傳播融入育人的全過(guò)程，不僅僅在課堂上介紹中國(guó)，還要引導(dǎo)留學(xué)生在實(shí)踐中感知中國(guó)，為他們了解中國(guó)、認(rèn)識(shí)中國(guó)提供更廣闊的平臺(tái)；不斷豐富在大學(xué)進(jìn)行國(guó)際傳播的內(nèi)涵和外延。以上認(rèn)知，在具體的育人和傳播實(shí)踐中可以轉(zhuǎn)化為四個(gè)方面的著力點(diǎn)。

增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信，善用基于全球視野的敘事話(huà)語(yǔ)。2021年5月31日，習(xí)近平總書(shū)記在主持中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出“要加快構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ)和中國(guó)敘事體系”“打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國(guó)故事及其背后的思想力量和精神力量”。該講話(huà)對(duì)優(yōu)化話(huà)語(yǔ)表達(dá)和創(chuàng)新敘事方式明確提出新的要求。

構(gòu)建融通中外的話(huà)語(yǔ)體系，首先要增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信。費(fèi)孝通提出的“文化自覺(jué)”是指充分了解自己的文化并在多元文化世界中確立自己的位置。對(duì)來(lái)華留學(xué)生講述中國(guó)故事是在闡釋自我、認(rèn)識(shí)世界的互動(dòng)狀態(tài)下進(jìn)行的。闡釋好自我的文化，著力建設(shè)系統(tǒng)的“中國(guó)學(xué)”課程體系，需要高校協(xié)同發(fā)力，不僅要優(yōu)化課程體系，豐富課程內(nèi)容，還要促進(jìn)學(xué)科交叉，讓留學(xué)生更全面地理解中國(guó)在世界中的角色、定位和貢獻(xiàn)。

構(gòu)建融通中外的話(huà)語(yǔ)體系還需要做到開(kāi)放包容，具有全球視野。文化自信不是文化自大，中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。只有堅(jiān)定文化自信，才能做到以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越。全球視野是“開(kāi)闊的而不是封閉的，是溫暖的而不是生硬的，是韌性的而不是脆弱的”。打破思維的自我性和封閉性，用更加開(kāi)放包容的心態(tài)去了解、傾聽(tīng)、接觸傳播對(duì)象，在傳播之前先傾聽(tīng)。通過(guò)多維度文明交往打造人類(lèi)文明的新形態(tài)，站在人類(lèi)命運(yùn)共同體的高度超越紛爭(zhēng)、消除偏見(jiàn)。

對(duì)留學(xué)生講述中國(guó)故事切不可自說(shuō)自話(huà)，空洞的、說(shuō)教式的表達(dá)很難在受眾中激起傳播的漣漪。真正了解傳播受眾的思維邏輯和興趣所在才能夠讓中國(guó)故事真正入耳入心。

從年齡來(lái)看，絕大部分來(lái)華留學(xué)生屬于Z世代青年群體，具有獨(dú)特的關(guān)注點(diǎn)和敏感性。在海外社交平臺(tái)上，相比意識(shí)形態(tài)比較或大國(guó)政治博弈，這部分人群更傾向于關(guān)注全球性議題。因此，在對(duì)留學(xué)生講述中國(guó)故事時(shí)，應(yīng)適當(dāng)突出關(guān)于文明沖突與爭(zhēng)端、生態(tài)文明和環(huán)境保護(hù)、種族歧視和性別平等、科教文衛(wèi)等全球性議題的“中國(guó)主張”和“中國(guó)方案”，由此淡化政治文化不同帶來(lái)的差異和隔閡，從而更多地引起關(guān)注，增進(jìn)共識(shí)。

發(fā)揮高校獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，從全環(huán)境育人到全環(huán)境敘事。要激發(fā)來(lái)華留學(xué)生傳播中國(guó)故事的主動(dòng)性和能動(dòng)性，就要最大程度豐富他們的在華體驗(yàn)。在以?xún)?yōu)勢(shì)學(xué)科和專(zhuān)業(yè)為基礎(chǔ)打造“留學(xué)中國(guó)”的品牌課程體系之外，要結(jié)合實(shí)際情況，盡可能擴(kuò)大來(lái)華留學(xué)生與中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的接觸面，引導(dǎo)留學(xué)生在中國(guó)大地上“讀懂中國(guó)”。

上好國(guó)情課程，讓留學(xué)生系統(tǒng)理解中華文明。不斷健全完善面向留學(xué)生的中國(guó)相關(guān)課程體系，依托高等教育的豐厚師資力量，組織全學(xué)科、多領(lǐng)域教授聯(lián)合授課，聚焦各專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域有深度的前沿問(wèn)題，探討中國(guó)的現(xiàn)狀與未來(lái)，向留學(xué)生充分展示中國(guó)的發(fā)展成就和最新的學(xué)術(shù)研究成果，引導(dǎo)他們?cè)谥袊?guó)看世界、從世界看中國(guó)。根據(jù)各高校的生源情況，倡導(dǎo)促進(jìn)中文教育。持續(xù)完善從入學(xué)到畢業(yè)的服務(wù)支持網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建針對(duì)來(lái)華留學(xué)生的特色育人體系，實(shí)現(xiàn)全員覆蓋、全程培育。

豐富學(xué)生活動(dòng)，向留學(xué)生充分展示文化魅力。高校不僅要在課程中弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，打造更生動(dòng)形象的“中國(guó)文化符號(hào)”，還要通過(guò)創(chuàng)新的方式將這些傳統(tǒng)文化元素融入留學(xué)生的美育教學(xué)和學(xué)生活動(dòng)中，為留學(xué)生提供文化交流空間，真實(shí)領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化魅力，助力審美素養(yǎng)的提升，鼓勵(lì)留學(xué)生在文化交流中碰撞文明火花，認(rèn)識(shí)多彩中國(guó)，不斷煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。2023年11月，當(dāng)代中國(guó)與世界研究院發(fā)布的《2023年度中華文化符號(hào)國(guó)際傳播指數(shù)（CSIC）報(bào)告》指出，根據(jù)綜合國(guó)際傳播指數(shù)，排在前10位的中華文化傳承符號(hào)依次是中國(guó)春節(jié)、中國(guó)茶、中國(guó)國(guó)畫(huà)、元宵節(jié)、中國(guó)功夫、漢服、中醫(yī)、陶瓷、京劇、刺繡。這為講好中國(guó)故事提供了新的內(nèi)容借鑒。激活傳統(tǒng)文化資源，在文明的交流與互動(dòng)中推動(dòng)文化創(chuàng)新，有助于彰顯文化自信、引發(fā)更多共鳴。

開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)留學(xué)生了解真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。高校和國(guó)家、社會(huì)聯(lián)動(dòng)，為留學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)和平臺(tái)，引導(dǎo)留學(xué)生在行走基層中刷新固有認(rèn)知，感受多元文化，見(jiàn)證繁榮發(fā)展，在近距離接觸中讀懂今日中國(guó)。只有真正行走在鄉(xiāng)野大地，留學(xué)生們才能加深對(duì)中國(guó)道路的理解，才能打破海外媒體和網(wǎng)絡(luò)上歪曲事實(shí)的謠言，成為中國(guó)故事的“第三方”講述者。

緊跟時(shí)代發(fā)展創(chuàng)新敘事形態(tài)，依托數(shù)字技術(shù)賦能?chē)?guó)際傳播。隨著信息通信技術(shù)的更新迭代，人們通過(guò)技術(shù)體驗(yàn)世界、了解世界。對(duì)于提升國(guó)際傳播效果而言，技術(shù)賦能是必不可少的重要因素。來(lái)華留學(xué)生來(lái)自不同的國(guó)家和地區(qū)，文化背景各異，在理解中國(guó)語(yǔ)境的敘事時(shí)存在固有的困難和挑戰(zhàn)。因此，對(duì)其進(jìn)行國(guó)際傳播時(shí)，可以通過(guò)運(yùn)用情境化、強(qiáng)互動(dòng)、高智能的新媒體技術(shù)手段，運(yùn)用視頻、音頻等非語(yǔ)言符號(hào)的傳播方式，增加敘事形態(tài)的動(dòng)態(tài)化和體驗(yàn)感，從而減弱跨文化傳播中的隔閡感和距離感，增強(qiáng)傳播力和感染力。

就當(dāng)下的新聞傳播生態(tài)來(lái)看，短視頻是最常見(jiàn)也是傳播效果最佳的視聽(tīng)敘事手段。它依托于社交媒體平臺(tái)，不僅是一種擁有完整生態(tài)的互聯(lián)網(wǎng)信息類(lèi)型，也日漸成為全部互聯(lián)網(wǎng)信息生產(chǎn)和流通的一種底層架構(gòu)（彭蘭，2019）。短視頻在中國(guó)故事的傳播中體現(xiàn)出越來(lái)越重要的價(jià)值，已經(jīng)成為傳統(tǒng)傳播方式的重要補(bǔ)充。國(guó)際短視頻平臺(tái)TikTok截至2021年12月31日的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，該平臺(tái)與中國(guó)相關(guān)主題標(biāo)簽下的短視頻內(nèi)容觀(guān)看總量次數(shù)約416億次。同時(shí)，來(lái)華留學(xué)生群體以青年人為主，他們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)傳播和新媒體技術(shù)的運(yùn)用十分熟練，是社交媒體平臺(tái)上的深度用戶(hù)。他們不僅依賴(lài)互聯(lián)網(wǎng)獲取信息，還習(xí)慣用短視頻、vlog或網(wǎng)絡(luò)直播等交互性更強(qiáng)的形式分享自己的生活體驗(yàn)。中國(guó)故事借此被加工，進(jìn)行二次傳播，進(jìn)而產(chǎn)生更廣泛的國(guó)際影響力。

因此，對(duì)來(lái)華留學(xué)生講好中國(guó)故事，在社交媒體平臺(tái)上打通傳播路徑勢(shì)在必行。一方面，要利用好短視頻這一傳播形式，從留學(xué)生周邊學(xué)習(xí)生活的細(xì)微處著手，用生動(dòng)、真實(shí)、鮮活的鏡頭語(yǔ)言講述每一個(gè)中國(guó)青年、中國(guó)學(xué)生的故事；另一方面，也需要充分依托新媒體和傳播技術(shù)賦能?chē)?guó)際傳播，充分運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析工具，建立傳播反饋機(jī)制，了解不同受眾的興趣點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)和話(huà)語(yǔ)習(xí)慣，并在此基礎(chǔ)上有針對(duì)性地進(jìn)行傳播話(huà)語(yǔ)重組，真正做到區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)，講述青年留學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)故事。

此外，隨著信息技術(shù)手段的不斷更新迭代，人工智能、AR、VR、裸眼3D技術(shù)成為備受全球青年人關(guān)注的科技關(guān)鍵詞。高校也需要重點(diǎn)考慮上述科技手段在對(duì)外傳播的內(nèi)容創(chuàng)作階段如何發(fā)揮獨(dú)特作用——通過(guò)數(shù)字技術(shù)手段賦能，高?？梢栽诳蒲谐晒D(zhuǎn)化的前沿陣地，圍繞校史資源、人文歷史、傳統(tǒng)文化等方面，以更直觀(guān)、更靈動(dòng)、更沉浸、更具有沖擊力的敘事形態(tài)實(shí)現(xiàn)中國(guó)故事的要素重組，達(dá)成中國(guó)故事要素的跨文化、跨時(shí)空傳播，充分展現(xiàn)中國(guó)故事的科技創(chuàng)意和時(shí)代美感。

重視個(gè)體講述者，依托他者視角進(jìn)行二次傳播。全球超半數(shù)人口為社交媒體用戶(hù)，其中就包括許多長(zhǎng)期在中國(guó)生活、學(xué)習(xí)、工作的外國(guó)青年。他們?cè)谧悦襟w賬號(hào)講述的中國(guó)故事往往是對(duì)日常生活的解構(gòu)與評(píng)說(shuō)，真實(shí)、感性、隨性、多樣，通過(guò)細(xì)節(jié)化、生活化、個(gè)性化的轉(zhuǎn)述形式提升了中國(guó)故事的“延伸感”和“縱深感”（段鵬、張倩，2021），更容易同西方受眾形成“情感鏈接”，并且在跨文化交流的網(wǎng)絡(luò)空間中，他們天然具備他者的身份和他者的視角，源于他們的敘事能夠提高海外受眾的認(rèn)可度和接受度。因此，對(duì)留學(xué)生講好中國(guó)故事，還需發(fā)揮好自媒體的敘事力量，善用他者視角進(jìn)行二次傳播。

對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，首先要不斷豐富拓展留學(xué)生在中國(guó)的文化生活體驗(yàn)，擴(kuò)大他們同中國(guó)社會(huì)的接觸面，以自信開(kāi)放的心態(tài)，為他們的自媒體傳播提供多種多樣的原始素材，調(diào)動(dòng)個(gè)體傳播的主觀(guān)能動(dòng)性，用個(gè)體的視角自然地展現(xiàn)中國(guó)的人文環(huán)境、高校生活、教學(xué)科研和青年人的精神風(fēng)貌，從而形成生動(dòng)且鮮活的中國(guó)故事。

其次，綜合利用校內(nèi)資源，促進(jìn)留學(xué)生同校園媒體的合作，為留學(xué)生自媒體提供發(fā)展平臺(tái)。高校應(yīng)鼓勵(lì)有創(chuàng)作熱情和興趣的留學(xué)生加入校園融媒體中心運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)，提升其創(chuàng)作水平和實(shí)踐能力，在教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程中，挖掘中國(guó)故事的多元視角和多元敘事；還可在微博、微信、抖音、B站等校園新媒體賬號(hào)上轉(zhuǎn)載留學(xué)生或留學(xué)生校友自媒體賬號(hào)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，為留學(xué)生自媒體發(fā)展提供更廣的傳播空間。

再次，要發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)和既有影響力，在重要的傳播節(jié)點(diǎn)，主動(dòng)策劃具有海外影響力的留學(xué)生“網(wǎng)紅”自媒體賬號(hào)和傳統(tǒng)媒體、數(shù)字平臺(tái)的聯(lián)動(dòng)傳播，特別是利用好具有國(guó)際影響力的國(guó)家級(jí)傳播平臺(tái)，在全球范圍內(nèi)傳播更多的個(gè)人優(yōu)質(zhì)作品，同時(shí)用好大數(shù)據(jù)算法工具，根據(jù)平臺(tái)用戶(hù)的習(xí)慣與偏好作出內(nèi)容區(qū)分，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播。

處于當(dāng)今的時(shí)代變局之中，關(guān)于“何為中國(guó)”，亟需強(qiáng)有力的多元敘事。高校在增進(jìn)中外人文交流、對(duì)外傳播中華文明方面承擔(dān)著天然的職責(zé)和使命，在講述中國(guó)故事方面具有其獨(dú)特的場(chǎng)域優(yōu)勢(shì)。以高等教育為陣地，對(duì)來(lái)華留學(xué)生講好中國(guó)故事，增強(qiáng)國(guó)際傳播能力，持續(xù)以新的傳播理念、傳播內(nèi)容、傳播實(shí)踐來(lái)應(yīng)對(duì)層出不窮的國(guó)際輿論挑戰(zhàn)，是新時(shí)代發(fā)揮大國(guó)影響力、促進(jìn)Z世代青年群體的交流與溝通，增信釋疑、培養(yǎng)更多知華友華國(guó)際人才的必然要求。

在來(lái)華留學(xué)教育中講好中國(guó)故事，需要高校充分發(fā)揮自身所長(zhǎng)，不斷強(qiáng)化文化自覺(jué)和文化自信，以更加開(kāi)放包容的姿態(tài)同全球青年對(duì)話(huà)；將國(guó)際傳播力建設(shè)和來(lái)華留學(xué)教育有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)更多兼具全球視野和中國(guó)情懷，愿講、能講、善講中國(guó)故事的“全球傳播青年使者”；依托數(shù)字技術(shù)發(fā)展，持續(xù)賦能校園媒體傳播，實(shí)現(xiàn)視域交融、感知協(xié)同的沉浸式敘事；多元化構(gòu)建傳播主體，注重發(fā)揮個(gè)體敘事力量的獨(dú)特作用，建設(shè)形成“1+N+X”校園媒體和國(guó)家媒體、自媒體交相呼應(yīng)的國(guó)際傳播矩陣。

行穩(wěn)致遠(yuǎn)，進(jìn)而有為。國(guó)際傳播能力的增強(qiáng)和中國(guó)故事的生根發(fā)芽，不是一蹴而就的，而是需要傳播者持之以恒的努力和不懼風(fēng)云的氣魄。高校肩負(fù)著為中華民族現(xiàn)代文明與世界文明搭建溝通橋梁的時(shí)代使命，自當(dāng)胸懷天下、以文化人，以高等教育為陣地，開(kāi)辟跨文化的多元敘事，共同推動(dòng)中國(guó)故事從校園傳向世界。（作者楊萌系北京大學(xué)黨委宣傳部宣傳辦公室主任，潘聰平系北京大學(xué)黨委政策研究室副主任，趙穎系北京大學(xué)黨委政策研究室深化改革辦公室主任。本文為2023年“北京市思想政治工作研究會(huì)基層立項(xiàng)課題項(xiàng)目”重點(diǎn)課題成果）

來(lái)源：《神州學(xué)人》（2024年第2期）