中小學(xué)正高級教師應(yīng)該“高”在哪兒

■“教育強區(qū)先強師”系列報道

近日，368名優(yōu)秀教師入選新一批北京市中小學(xué)正高級教師。截至目前，全市共評出1287位正高級教師，覆蓋中小學(xué)幼兒園全學(xué)科。從2012年起，北京市試點中小學(xué)教師正高級職稱評審，當(dāng)年評審出的18位正高級教師一度引起了社會各界的熱切關(guān)注。至今十年過去了，全國范圍內(nèi)的中小學(xué)幼兒園正高級教師職稱評審已經(jīng)常態(tài)化，全新的基礎(chǔ)教育領(lǐng)域教師職稱系列構(gòu)建已全面完成。那么，面向新征程上“不斷塑造發(fā)展新動能新優(yōu)勢”“辦好人民滿意的教育”新要求，中小學(xué)正高級教師應(yīng)該如何充分展現(xiàn)其“高”呢？

為師“高”：要有“大先生”的素養(yǎng)與境界

2022年4月25日，習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時，勉勵廣大教師要“既精通專業(yè)知識、做好‘經(jīng)師’，又涵養(yǎng)德行、成為‘人師’，努力做精于‘傳道授業(yè)解惑’的‘經(jīng)師’和‘人師’的統(tǒng)一者”，同時，還要“以模范行為影響和帶動學(xué)生，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的大先生”。中小學(xué)正高級教師作為基礎(chǔ)教育領(lǐng)域最高層次的教師，就必須要做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，也必須要成為示范引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展的“大先生”。因此，正高級教師首先必須做到“為師”要“高”。為師之“高”應(yīng)該主要體現(xiàn)在如下幾個方面：

一是要“紅”。要堅持社會主義辦學(xué)方向，做黨的教育方針的堅定踐行者；要堅定理想信念，做胸懷“國之大者”的示范者。這不但是對每一位為人師者的方向性要求，更是每一位正高級教師毋庸置疑的政治站位。因此，“紅”是正高級教師必需的為師底色。二是要“仁”，即仁愛之心。這不僅體現(xiàn)在正高級教師對教育、對學(xué)生的大愛，還體現(xiàn)在其為師的品行、情懷和境界上。要將教育與自己的人生融為一體，以馮友蘭先生的道德境界和天地境界修煉自己的為師境界，在塑造靈魂、塑造生命、塑造人的偉大事業(yè)中將自己錘煉為不負(fù)時代的“大先生”。三是要“厚”。要有厚實的人文修養(yǎng)，只有廣聞博識，才能讓自己置身于人類文明的豐富營養(yǎng)之中，使自己的教育教學(xué)更加厚實。四是要“專”。在自己的專業(yè)領(lǐng)域要持續(xù)耕耘，特別要在理論與實踐的緊密結(jié)合及創(chuàng)新上形成自己的思想體系，在教育教學(xué)的實施上形成自己的風(fēng)格或特色，努力成為本專業(yè)領(lǐng)域的“大家”。五是要“思”。要堅持做教育教學(xué)反思，并使之成為自己的習(xí)慣。一個優(yōu)秀教師的成長一定是一個反復(fù)的、嚴(yán)肅的、持續(xù)不斷的對教育教學(xué)問題進行深思的過程。六是要“新”。創(chuàng)新是第一動力，但對正高級教師而言，必須要處理好守正與創(chuàng)新的關(guān)系，前者在于把握好學(xué)生成長發(fā)展的規(guī)律和教育教學(xué)的規(guī)律，開展以規(guī)律為基礎(chǔ)的教育教學(xué)實踐；后者則要求始終把握教育改革的方向和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的前沿，將諸如“雙減”等教育改革的新要求、人工智能等技術(shù)發(fā)展的新手段有效運用到教育教學(xué)之中，讓教育發(fā)展和學(xué)生成長能夠與時代同步。 

為教“高”：要做教育綜合改革的探索者與實踐者

人力資源社會保障部、教育部《關(guān)于深化中小學(xué)教師職稱制度改革的指導(dǎo)意見》中，有關(guān)評價標(biāo)準(zhǔn)條件明確提出：正高級教師要“在教育思想、課程改革、教學(xué)方法等方面取得創(chuàng)造性成果，并廣泛運用于教學(xué)實踐，在實施素質(zhì)教育中，發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用”。這是對正高級教師提出的一個高標(biāo)準(zhǔn)，要求他們必須在教育綜合改革中發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。這個作用具體而言，就是教育改革的探索者與實踐者。應(yīng)該說，正高級教師積極擔(dān)當(dāng)好這些角色，是國家各項教育綜合改革措施，如“雙減”政策、新課標(biāo)等，落實落地的有效保障，也是正高級教師的責(zé)任和義務(wù)。

作為探索者，正高級教師要深入研究教育教學(xué)改革的核心追求與內(nèi)在邏輯，在教育思想上，按照習(xí)近平總書記關(guān)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的要求，堅定踐行黨的教育方針，充分把握學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律與教育教學(xué)規(guī)律；在課程改革上，要充分理解課程所體現(xiàn)的國家意志，明確課程育人導(dǎo)向，將培養(yǎng)目標(biāo)具體化為時代新人所必備的核心素養(yǎng)，同時充分體現(xiàn)課程改革的進步性、時代性與前沿性；在教學(xué)方法上，要以育人方式變革為目標(biāo)，探索與課程改革相適應(yīng)的教育教學(xué)方式方法，但要切忌生搬硬套，應(yīng)該因地而異、因人而異，創(chuàng)新運用既高效又合規(guī)律的方式方法。

作為實踐者，正高級教師要能夠?qū)⒔逃虒W(xué)改革要求轉(zhuǎn)化為可操作的課堂教學(xué)行動，具體而言，須做到：一要有充分體現(xiàn)課改要求的示范課。課堂是教師的生命場，正高級教師也如此，其教育理想、教育思想、教改實驗及教學(xué)創(chuàng)新等都必須要落實到課堂，落實到育人場景。因此，在教育綜合改革的大潮中，正高級教師需針對重大改革要求，設(shè)計并呈現(xiàn)出課改示范課，為教改相關(guān)政策與要求的落實提供示范性案例。二要有引領(lǐng)教師落實課改的工作坊，即正高級教師要把教育教學(xué)改革的要求與舉措等，以工作坊的形式，通過交流、研討與動手實踐，讓更多教師理解與學(xué)習(xí)，使其能從中把握改革的精髓并落實到課堂教學(xué)之中。三要有一批“粉絲級”的青年教師做徒弟。正高級教師作為基礎(chǔ)教育教師隊伍“金字塔”尖的優(yōu)秀分子，需要承擔(dān)起帶隊伍的重任，可以通過“師徒制”“工作室”等形式，以浸潤式、緊密型的方式帶領(lǐng)更多教師走上良性的專業(yè)成長之路。

為學(xué)“高”：要做新時代高素質(zhì)教師成長的推動者與引領(lǐng)者

教師作為學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)新思維、奉獻祖國的引路人，必須建立終身學(xué)習(xí)的信念，在學(xué)習(xí)中不斷超越自我，既要修煉出大格局、大情懷，還要成就大學(xué)問，積極做一個新時代高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師自主成長的推動者和引領(lǐng)者，具體可以從如下幾個方面做好“為學(xué)”之功。

一是要“讀”。閱讀是一個教師成長發(fā)展的重要途徑。尤其對正高級教師而言，要走出“功成名就”的舒適區(qū)，就更需要以閱讀來重新激活自己。那么應(yīng)該閱讀什么呢？對這個群體的教師來講，首先應(yīng)該多讀一些中西方思想經(jīng)典，要通過與巨人的“對話”，提升自己的思想境界和思維品質(zhì)，建立自己教育思想形成的邏輯起點；其次要多讀一些科學(xué)與經(jīng)濟文化發(fā)展的前沿成果，讓教育教學(xué)能夠始終站在社會變革發(fā)展的前沿；再其次要常讀本專業(yè)領(lǐng)域的最新研究成果，始終把握專業(yè)發(fā)展的動態(tài)與新成就，讓自己的教學(xué)始終建立在“寬”“厚”的專業(yè)基礎(chǔ)之上。

二是要“研”。正高級教師已經(jīng)走出了職評的競爭，進入到教師職業(yè)生涯發(fā)展的一個全新階段，其思想更加成熟、經(jīng)驗更加豐富、心態(tài)更加平和，能夠有一種“跳出三界外，不在五行中”的生命狀態(tài)，而這樣一種狀態(tài)，為他們提供了做“無功利”研究的條件。因此，對正高級教師而言，可以將研究與自己的教育教學(xué)緊密結(jié)合起來，以更加從容的姿態(tài)圍繞學(xué)術(shù)專長深入地做研究。雖然教育評價改革要求破除“唯論文”等“五唯”，但這種破除絕不意味著不搞研究不寫論文，恰恰相反，正高級教師可以在“破五唯”的教育評價改革導(dǎo)向下，將研究作為進一步提升自己教育教學(xué)水平的有效途徑，以伴隨式、融入式的方式，將研究植根于教育改革的沃土，形成理論與實踐緊密結(jié)合的引領(lǐng)性的研究成果。

三是要“寫”。我國知識分子自古以來就有“立德、立功、立言”的人生追求。正高級教師需要持續(xù)修煉德與功，同時需要多下些“立言”的功夫，將教育思想、教育主張、教育追求和教育經(jīng)驗等傳遞給更多教師。正高級教師的“寫”，首先要有思想，但這個思想絕不是一時的奇思妙想，也不是簡單地套用理論，而是對時代要求和教育規(guī)律的深刻把握；其次要有生命，即所寫的東西，無論是著作還是文章，都要有對生命的敬畏與尊重，同時，作品還應(yīng)該有持續(xù)的生命力，是對人性與人心的深刻把握；再其次要有實踐，即其作品要站在更高位上去指導(dǎo)實踐，其基本邏輯應(yīng)該是“實踐—理論—實踐”，換言之，正高級教師寫出的東西，應(yīng)該源于實踐，又高于實踐，并能夠更好地指導(dǎo)實踐。因此，正高級教師的“寫”，應(yīng)該追求的是“知行合一”，應(yīng)該立的是“不朽”之言。

綜上所述，正高級教師承載著基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的推動者與引領(lǐng)者的重任，他們需要持續(xù)地自主發(fā)力，才能不負(fù)新時代的使命。但從組織角度講，我們也不能僅僅停留在工具理性的層面去要求他們，還應(yīng)該在條件和環(huán)境上為其更好地發(fā)揮作用提供必要的保障。具體而言：一要提供成長平臺，即為他們的成長發(fā)展提供學(xué)習(xí)、研究的機會，比如北京市推出的“卓越教師涵養(yǎng)項目”就是為這個群體的持續(xù)性專業(yè)成長提供的成長平臺；二是搭建影響力平臺，即通過學(xué)術(shù)交流會、名師工作室等方式，為他們搭建傳播自己的教育思想、教育主張和教育經(jīng)驗等的平臺；三要建立保障性平臺，即要有必要的政策，為他們的學(xué)習(xí)研究提供時間等的政策保障。

（作者系北京教育學(xué)院副院長、教授）

《中國教育報》2023年04月12日第7版