數(shù)字時代，幼師需增強(qiáng)道德敏感性

數(shù)字時代，廣大幼兒教師都在以個人身份或組織名義接收、運(yùn)用、創(chuàng)作和傳播信息。教師的教育行為從真實(shí)的托幼機(jī)構(gòu)延伸到了無限的網(wǎng)絡(luò)空間，教育關(guān)系與教育倫理判斷變得更加復(fù)雜多維。近期的一些網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)話題曝光了其中的倫理缺失與倫理風(fēng)險，比如有的教師教幼兒不適宜的網(wǎng)絡(luò)流行歌曲，有的教師以父親節(jié)之名組織幼兒拍攝帶有拜金主義傾向的視頻……因此，筆者認(rèn)為，幼兒教師需要增強(qiáng)道德敏感性，在數(shù)字時代堅守教育立德樹人的根本任務(wù)。

道德敏感性是對社會情境中道德內(nèi)容的覺察。具有道德敏感性的教師能敏銳發(fā)現(xiàn)和判斷社會情境或行為的道德影響，理解相關(guān)人員如何受到道德影響，清楚且認(rèn)同適用的道德原則與規(guī)范，并善于抓住其中的德育機(jī)會。教師在真實(shí)或網(wǎng)絡(luò)空間中的社會交往，都具有倫理屬性。同時，在信息獲得十分便捷的數(shù)字化時代，幼兒教育更需要注重對幼兒價值觀的深層影響。

首先，幼兒教師應(yīng)遵守教育專業(yè)倫理規(guī)范，并以合乎倫理的方式適應(yīng)和應(yīng)對數(shù)字化給幼兒教育帶來的新變化。一方面，教師應(yīng)更加嚴(yán)格地規(guī)范自身保教行為，在網(wǎng)絡(luò)生活內(nèi)外避免倫理失范與倫理風(fēng)險。另一方面，幼兒教師應(yīng)認(rèn)識到數(shù)字化給師幼關(guān)系、親師關(guān)系與同事關(guān)系帶來的影響，尊重與關(guān)心教育過程中的每一位成員。教師在網(wǎng)絡(luò)生活內(nèi)外，都應(yīng)尊重幼兒和其他教育相關(guān)主體的數(shù)字權(quán)利。教師在以托幼機(jī)構(gòu)活動和人員為對象創(chuàng)作和傳播信息前，應(yīng)征得所有參與人員的同意，并預(yù)先告知信息加工方式與傳播渠道。比如，教師在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布關(guān)于幼兒的信息時，除了讓幼兒本人了解以外，還應(yīng)獲得幼兒家長的知情同意。

其次，幼兒教師應(yīng)增強(qiáng)教育意識和社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，利用網(wǎng)絡(luò)信息優(yōu)勢組織開展高質(zhì)量的保教活動，并引領(lǐng)社會教育環(huán)境文明發(fā)展。幼兒教師應(yīng)立足兒童立場，對所接收的網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行批判反思，在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息時進(jìn)行嚴(yán)格篩選和加工，在創(chuàng)作和傳播網(wǎng)絡(luò)信息時，優(yōu)先考慮幼兒作為受眾的感受與實(shí)際獲得。進(jìn)而，幼兒教師應(yīng)始終堅持落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源對幼兒價值層面的積極影響，培育幼兒的數(shù)字素養(yǎng)。面對社會公眾，幼兒教師有責(zé)任通過網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)秀文化，宣傳科學(xué)的育兒觀，為家長和社會大眾提供正面示范。

最后，為幫助幼兒教師增強(qiáng)數(shù)字參與中的道德敏感性，幼兒園管理者也應(yīng)為幼兒教師做出積極示范，并將幼兒園教師專業(yè)倫理規(guī)范拓展應(yīng)用到數(shù)字時空中，給教師具體的數(shù)字參與原則指導(dǎo)與風(fēng)險提示。教師教育者應(yīng)在教師培訓(xùn)課程中關(guān)注幼兒教師在數(shù)字時代的倫理境遇與數(shù)字素養(yǎng)，用具有時代性和針對性的培訓(xùn)幫助教師在數(shù)字時代規(guī)范自身行為。家長和社會公眾對教師網(wǎng)絡(luò)生活的關(guān)注與評價，應(yīng)以其教育履責(zé)為主，避免對其中非教育內(nèi)容的過度關(guān)注與錯位評價，更不能傳播不實(shí)信息或丑化教師，要共同營造健康的教育網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

（作者單位系北京師范大學(xué)教育學(xué)部）

《中國教育報》2023年07月16日第1版