鄉(xiāng)村學(xué)前教育是學(xué)前教育高質(zhì)量發(fā)展的重要根基,而鄉(xiāng)村幼兒教師隊伍的穩(wěn)定性和專業(yè)性則是推進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)前教育發(fā)展的根本保障。《關(guān)于加強(qiáng)新時代鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)的意見》明確指出:“鄉(xiāng)村教師是發(fā)展更加公平更有質(zhì)量鄉(xiāng)村教育的基礎(chǔ)支撐,是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量?!睘榱耸灌l(xiāng)村幼兒教師能夠安心從教、熱心從教,首要任務(wù)便是讓鄉(xiāng)村幼兒教師扎根鄉(xiāng)土。
鄉(xiāng)村幼兒教師難以扎根鄉(xiāng)土在根本上體現(xiàn)了人地關(guān)系的疏離。鄉(xiāng)土中的諸多要素對教師的影響不深、作用不強(qiáng),致使教師對鄉(xiāng)土不夠親近、不夠了解、不夠關(guān)注。因此,讓鄉(xiāng)村幼兒教師扎根鄉(xiāng)土的關(guān)鍵是要真正讓教師與鄉(xiāng)土產(chǎn)生深厚的聯(lián)結(jié),從而促使教師的職業(yè)心態(tài)實(shí)現(xiàn)從“苦于堅守”到“樂于享受”的轉(zhuǎn)變。
首先,在挖掘鄉(xiāng)土資源的過程中,教師要掌握地方性知識。教師在專業(yè)發(fā)展中缺少抓手,主要是因?yàn)榫偷厝〔?、因地制宜的能力有待提升。?shí)際上,鄉(xiāng)土中蘊(yùn)含的自然資源、文化資源和社會資源皆是推進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的重要養(yǎng)料。為此,要以鄉(xiāng)土資源為支撐,讓教師在專業(yè)發(fā)展中不斷實(shí)現(xiàn)自我超越,進(jìn)而產(chǎn)生扎根鄉(xiāng)土的內(nèi)生動力。一方面,要通過各類專業(yè)培訓(xùn)提升教師發(fā)掘和運(yùn)用鄉(xiāng)土教育資源的意識和能力,如采取在線課程、教研聯(lián)盟、師徒結(jié)對等方式,拓展教師對鄉(xiāng)土資源的認(rèn)知,讓教師在經(jīng)驗(yàn)交流與互鑒的過程中具備“化熟為生”的素養(yǎng)。另一方面,教師要充分發(fā)揮主觀能動性,在日常教育實(shí)踐中積極鍛煉自身的聯(lián)想、轉(zhuǎn)化、遷移和重組等思維能力,在立足鄉(xiāng)土的基礎(chǔ)上,以園所為原點(diǎn)建立系統(tǒng)的鄉(xiāng)土資源庫,通過篩選、統(tǒng)整、盤活等方式提升對鄉(xiāng)土資源的洞察力與掌控力。
在挖掘鄉(xiāng)土資源的過程中,教師也能夠通過資源獲取和掌握大量的地方性知識,并以此設(shè)計和開展更符合鄉(xiāng)村幼兒興趣與需求的課程活動,從而提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)勝任感。
其次,在浸潤?quán)l(xiāng)土文化的過程中,教師要形成地方依戀。如果教師對鄉(xiāng)土文化不夠熟悉和認(rèn)同,沒有形成扎根鄉(xiāng)土的文化自覺與文化自信,則難以擺脫“離鄉(xiāng)向城”的心態(tài)。為此,應(yīng)采取多重策略讓教師與鄉(xiāng)土文化產(chǎn)生緊密聯(lián)系,從根本上消除教師的文化自卑。其一,持續(xù)為教師日常工作提供鄉(xiāng)土文化支持,鼓勵教師在進(jìn)行教育活動時有意識地融入鄉(xiāng)土文化元素,如當(dāng)?shù)氐墓?jié)日、民俗、童謠、游戲等,從而逐漸喚起教師的鄉(xiāng)土文化意識;其二,有效利用家園合作的機(jī)會,讓作為村民的幼兒家長扮演好鄉(xiāng)土文化“傳播者與交流者”的角色,通過日常的人際互動促使教師獲得對鄉(xiāng)土文化的深層感知;其三,充分發(fā)揮鄉(xiāng)土環(huán)境與鄉(xiāng)風(fēng)文明的文化熏染作用,通過鄉(xiāng)村景觀與人文關(guān)懷的潛移默化,以純粹自然、樸素踏實(shí)與熱情友善等鄉(xiāng)土精神厚植教師扎根鄉(xiāng)土的教育情懷。
在鄉(xiāng)土文化的浸潤下,教師會不斷生成對鄉(xiāng)村的依戀與依賴,從而化解教師“身在鄉(xiāng)村心在城”的心理困境。
最后,在融入鄉(xiāng)土生活的過程中,教師要強(qiáng)化地方認(rèn)同?!耙环剿琉B(yǎng)一方人”,只有教師真正走進(jìn)鄉(xiāng)土生活,才能對鄉(xiāng)村產(chǎn)生真實(shí)且強(qiáng)烈的認(rèn)同感與歸屬感。一方面,鄉(xiāng)村層面需要為教師創(chuàng)設(shè)良好的融入條件,讓教師在開放包容、輕松民主的生活氛圍中愿意主動接觸和貼近鄉(xiāng)村生活。例如,鄉(xiāng)村社區(qū)可以定期開展具有地方特色的文娛活動和聯(lián)誼活動,拉近教師與鄉(xiāng)村的心理距離,讓教師有更多機(jī)會去了解和熟悉當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和民俗習(xí)慣,從而更好地與鄉(xiāng)土生活中的人、事、物形成穩(wěn)定良性的互動關(guān)系。另一方面,教師要明確自身的角色定位不僅是專業(yè)型的“幼教人”,還是服務(wù)型的“鄉(xiāng)土人”。教師不應(yīng)讓自己的本職工作與鄉(xiāng)土生活完全剝離,而應(yīng)在條件允許的前提下積極參與鄉(xiāng)村公共事務(wù),履行投身鄉(xiāng)村的職業(yè)責(zé)任與使命,努力為鄉(xiāng)村生活的優(yōu)化建設(shè)建言獻(xiàn)策、貢獻(xiàn)力量。
在深度融入鄉(xiāng)土生活的過程中,教師對于鄉(xiāng)土的地方認(rèn)同也會不斷加深,并逐漸形成“心系鄉(xiāng)村,回饋鄉(xiāng)村”的教育信念。
作為推進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)前教育事業(yè)的中堅力量,鄉(xiāng)村幼兒教師不僅要有教育情懷,還要有鄉(xiāng)土情懷。熱愛鄉(xiāng)土是鄉(xiāng)村幼兒教師留得住、下得去、教得好的關(guān)鍵,唯有讓教師切實(shí)感受到鄉(xiāng)土的魅力,營造和諧共生的人地關(guān)系,才能讓鄉(xiāng)村幼兒教師真正回歸鄉(xiāng)土、扎根鄉(xiāng)土。
(作者單位系南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院)
《中國教育報》2023年07月23日第1版
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