提升鄉(xiāng)村少年兒童媒介素養(yǎng)正當(dāng)其時(shí)

時(shí)下正值暑假，在很多地方，年度大戲“手機(jī)爭(zhēng)奪戰(zhàn)”正在重演，其中農(nóng)村的情況尤為激烈。數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化時(shí)代的手機(jī)必需，網(wǎng)絡(luò)游戲、短視頻的精彩紛呈，脫離學(xué)校和教師的監(jiān)管真空，隔代教養(yǎng)中祖輩的有心無(wú)力，多重合力下，鄉(xiāng)村少年兒童在“手機(jī)自由”與“手機(jī)限制”之間的拉鋸，事實(shí)上不過(guò)是現(xiàn)代社會(huì)中人們?nèi)绾闻c網(wǎng)絡(luò)共處這一普遍社會(huì)問(wèn)題的群體現(xiàn)象，遠(yuǎn)非教育一力可承擔(dān)。然而，聚焦于鄉(xiāng)村少年兒童這一群體，“手機(jī)爭(zhēng)奪戰(zhàn)”依然折射了鄉(xiāng)村教育的痛點(diǎn)、堵點(diǎn)與難點(diǎn)，需要綜合施策，“消”“疏”“補(bǔ)”并舉，從源頭上加以治理。

鄉(xiāng)村學(xué)校要致力于安全感、獲得感和方向感的培養(yǎng)，消除鄉(xiāng)村少年兒童成長(zhǎng)中的“精神痛點(diǎn)”。手機(jī)在鄉(xiāng)村少年兒童生活結(jié)構(gòu)和家庭結(jié)構(gòu)中的功能應(yīng)予以正視。立足于鄉(xiāng)村少年兒童的生活結(jié)構(gòu)，相對(duì)匱乏的鄉(xiāng)村文化與經(jīng)常缺失的親情陪伴，使得不少鄉(xiāng)村少年兒童置身于“留守孤島”，手機(jī)成為其獲取外界信息、實(shí)現(xiàn)朋輩交往、達(dá)成親情聯(lián)絡(luò)的必要媒介。站在家庭結(jié)構(gòu)的角度，手機(jī)更是親子聯(lián)系、實(shí)現(xiàn)親人在場(chǎng)、進(jìn)行在線教育的必要工具。“手機(jī)爭(zhēng)奪戰(zhàn)”所表征的是鄉(xiāng)村少年兒童在情感維度上的安全感、精神世界上的豐富感、價(jià)值志趣上的方向感等方面培養(yǎng)不足的問(wèn)題。對(duì)學(xué)校教育而言，要在愛(ài)、秩序與正義的倡導(dǎo)中，通過(guò)個(gè)體交往與學(xué)校公共生活提升鄉(xiāng)村少年兒童的安全感，幫助他們減少手機(jī)依賴(lài)。要切實(shí)引導(dǎo)鄉(xiāng)村少年兒童面向積極向上的文化世界敞開(kāi)自我，將文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等構(gòu)成的文化世界藝術(shù)地呈現(xiàn)出來(lái)，切實(shí)提高鄉(xiāng)村少年兒童在學(xué)校教育中的獲得感，構(gòu)筑超越網(wǎng)絡(luò)快餐文化、不良文化的精神高地。同時(shí)，全面加強(qiáng)鄉(xiāng)村少年兒童的思政教育，著力培養(yǎng)其正確的價(jià)值觀，導(dǎo)正其人生發(fā)展方向，幫助其正確面對(duì)與使用手機(jī)等現(xiàn)代媒介工具。

鄉(xiāng)村學(xué)校要著眼于兒童經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)增長(zhǎng)，疏通鄉(xiāng)村學(xué)校與鄉(xiāng)村社會(huì)場(chǎng)域阻隔的“發(fā)展堵點(diǎn)”。“五項(xiàng)管理”政策實(shí)施以來(lái)，校園內(nèi)的手機(jī)監(jiān)管與校園外的“手機(jī)自由”形成鮮明對(duì)照。此外，鄉(xiāng)村少年兒童在學(xué)校中形成的“兒童經(jīng)驗(yàn)”如何有效突破學(xué)校圍墻，從學(xué)校教育空間自然延伸至鄉(xiāng)村社會(huì)生活空間中，實(shí)現(xiàn)知與行的統(tǒng)一，歷來(lái)是鄉(xiāng)村教育的難題所在。究其根本，是因?yàn)猷l(xiāng)村學(xué)校教育空間與鄉(xiāng)村自然社會(huì)空間之間存在堵點(diǎn)。學(xué)校教育主要朝向?qū)W習(xí)、考試、升學(xué)等，與鄉(xiāng)村自然社會(huì)空間存在一定程度的脫節(jié)與阻隔。為此，引導(dǎo)鄉(xiāng)村少年兒童正確認(rèn)識(shí)、使用手機(jī)，固然要加強(qiáng)引導(dǎo)，培養(yǎng)他們面對(duì)現(xiàn)代信息媒介的自主管理、自主規(guī)劃能力，還需要學(xué)校立足于鄉(xiāng)村社會(huì)生活的真實(shí)情境，直面數(shù)字化生存對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)生活的沖擊與挑戰(zhàn)，引導(dǎo)鄉(xiāng)村少年兒童在鄉(xiāng)村社會(huì)文化的“現(xiàn)實(shí)貧瘠”和網(wǎng)絡(luò)文化的“虛擬豐富”之間的巨大反差中，建構(gòu)具有生長(zhǎng)性與生命力的經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng)能夠有機(jī)延伸到鄉(xiāng)村社會(huì)生活空間中，避免一堵了之的簡(jiǎn)單思維和空洞乏味的道德說(shuō)教。

鄉(xiāng)村學(xué)校要立足于發(fā)展媒介素養(yǎng)的未來(lái)之翼，補(bǔ)足鄉(xiāng)村學(xué)校媒介素養(yǎng)教育的“現(xiàn)實(shí)短板”。鄉(xiāng)村學(xué)校發(fā)展要立足鄉(xiāng)土、面向未來(lái)。暑假不斷重演的“手機(jī)爭(zhēng)奪戰(zhàn)”，不僅反映了鄉(xiāng)村少年兒童在媒介素養(yǎng)上的不足，也體現(xiàn)了鄉(xiāng)村社會(huì)中父母、祖輩等面對(duì)數(shù)字化浪潮時(shí)的無(wú)奈。作為未來(lái)公民的鄉(xiāng)村少年兒童，有必要通過(guò)學(xué)校教育獲得較高的媒介素養(yǎng)。就根本思路而言，必然是在真實(shí)的數(shù)字化生存中發(fā)展媒介素養(yǎng)，在發(fā)展媒介素養(yǎng)的基礎(chǔ)上反思數(shù)字化生存。具體而言，一是加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的媒介教育投入，推進(jìn)鄉(xiāng)村教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型，以技術(shù)與數(shù)字重構(gòu)學(xué)校教育環(huán)境。二是加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師引、培、管、用，全面提升教師媒介素養(yǎng)的觀念與能力。三是系統(tǒng)構(gòu)建面向鄉(xiāng)村少年兒童的媒介素養(yǎng)課程，加強(qiáng)相關(guān)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，切實(shí)提高鄉(xiāng)村學(xué)校媒介素養(yǎng)教育的質(zhì)量。

（作者系湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年07月27日第2版