思政課一體化建設(shè)如何實(shí)現(xiàn)突圍

習(xí)近平總書(shū)記指出：“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障?！毙聲r(shí)代思政課建設(shè)亟須“擰成一股繩”，樹(shù)立系統(tǒng)思維，打破學(xué)段區(qū)隔，做好統(tǒng)籌和銜接工作。

近年來(lái)，全國(guó)各地積極開(kāi)展推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的主題研修活動(dòng)，取得了階段性成果。同時(shí)，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，一體化建設(shè)工作面臨發(fā)展瓶頸，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

教學(xué)評(píng)價(jià)差異較大。目前，部分小學(xué)缺少思政課專職教師，思政課考核通常采取考查或不考試形式，教師積極性、課堂效率有待提高，育人效果不夠理想。中學(xué)思政課的評(píng)價(jià)定位在教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣，主要體現(xiàn)在中考、高考分?jǐn)?shù)上。高校思政課的評(píng)價(jià)則注重學(xué)生的上課滿意度、課堂抬頭率及教師在政治引導(dǎo)、著書(shū)立說(shuō)、承擔(dān)課題、發(fā)表論文等方面的表現(xiàn)。不同的評(píng)價(jià)指標(biāo)作為指揮棒，將各學(xué)段思政課教師的工作重點(diǎn)引導(dǎo)向不同方向，這在一定程度上影響著一體化建設(shè)的推進(jìn)。

教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單重復(fù)。教材作為最重要的課程資源，是教育的重要載體，也是教學(xué)的基本遵循?？陀^而言，大中小學(xué)思政課教材在一定程度上存在知識(shí)簡(jiǎn)單重復(fù)的問(wèn)題，高學(xué)段容易出現(xiàn)教學(xué)上的“炒冷飯”現(xiàn)象，消減學(xué)生的積極性，降低學(xué)生探究思政學(xué)科的熱情，不利于思政教育體系的完整構(gòu)建。

教研活動(dòng)各自為戰(zhàn)。目前，部分地區(qū)和學(xué)校尚未建立起跨學(xué)段的思政課教研銜接機(jī)制，不同學(xué)段教師在教研活動(dòng)中“各自為戰(zhàn)”，難以獲取其他學(xué)段的教學(xué)資源和備課信息，缺乏對(duì)其他學(xué)段學(xué)情及教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的了解，因此無(wú)法實(shí)現(xiàn)各學(xué)段在思政課教學(xué)上的“前掛后連”。

實(shí)踐基地缺乏互通?！按笏颊n”建設(shè)理念要求引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走出校園，在博物館、紅色革命場(chǎng)館、歷史建筑等實(shí)踐基地參觀訪問(wèn)、生產(chǎn)勞動(dòng)、研學(xué)旅行等。大學(xué)一般擁有得天獨(dú)厚的教學(xué)實(shí)踐資源，而中小學(xué)多數(shù)沒(méi)有能力建立自己的實(shí)踐基地。目前，部分高校思政教育實(shí)踐基地不對(duì)中小學(xué)開(kāi)放，“圍墻”尚未真正打破。

在上述發(fā)展瓶頸下，一體化建設(shè)如何實(shí)現(xiàn)突圍？筆者建議如下：

評(píng)價(jià)機(jī)制一體化。大中小學(xué)學(xué)段不同，但在用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人的目標(biāo)上高度一致，都要求為黨育人、為國(guó)育才，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。目標(biāo)的高度一致決定了大中小學(xué)思政課在評(píng)價(jià)機(jī)制上有條件且應(yīng)該實(shí)現(xiàn)一體化。應(yīng)改革評(píng)價(jià)方式，求大同存小異，注重過(guò)程考核和教學(xué)效果考核，建立健全科學(xué)全面準(zhǔn)確的考核評(píng)價(jià)體系，打破以考試和分?jǐn)?shù)為核心的評(píng)價(jià)導(dǎo)向，克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)的功利化思想，以學(xué)生的全面發(fā)展、素養(yǎng)提升為核心，打通一體化建設(shè)通道。

內(nèi)容教學(xué)一體化。內(nèi)容教學(xué)一體化，不僅要求思政課教材內(nèi)容實(shí)現(xiàn)大中小各學(xué)段的有效銜接，也要求思政課教師在教學(xué)中創(chuàng)造性地進(jìn)行有機(jī)銜接。從學(xué)段要求看，小學(xué)重在啟蒙道德情感，初中重在打牢思想基礎(chǔ)，高中重在提升政治素養(yǎng)，大學(xué)重在增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)。教師授課時(shí)須“瞻前顧后”，站在一體化建設(shè)角度考慮自己的教學(xué)，準(zhǔn)確把握學(xué)生的“認(rèn)知起跑線”，才能更好地提升思政課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。

例如，圍繞“祖國(guó)在我心中”這一主題，小學(xué)課堂引導(dǎo)學(xué)生比較家中祖孫三代的衣食住行，讓學(xué)生感知“小家”與“大國(guó)”之間的關(guān)系，萌生“我愛(ài)我的祖國(guó)”的初步認(rèn)知和情感；初中課堂讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)回答南開(kāi)大學(xué)老校長(zhǎng)張伯苓的“愛(ài)國(guó)三問(wèn)”，通過(guò)學(xué)唱歌曲《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》，初步認(rèn)同愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的高度統(tǒng)一；高中課堂讓學(xué)生感受近代以來(lái)我們國(guó)家由弱到強(qiáng)的發(fā)展歷程，激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的報(bào)國(guó)志向；大學(xué)課堂啟發(fā)學(xué)生多維探析樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義情感的深層原因，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。這些形式多樣、內(nèi)容豐富、逐漸遞進(jìn)的課程設(shè)計(jì)，遵循不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和課程自身的特點(diǎn)，把握課程教學(xué)的層次性和階梯性，能真正提升思政課教學(xué)實(shí)效。

教研活動(dòng)一體化。要打破大中小學(xué)思政課教師“各管一段”的現(xiàn)狀，打通學(xué)段阻隔，擴(kuò)大思政研學(xué)的“朋友圈”，實(shí)現(xiàn)教研活動(dòng)一體化。構(gòu)建區(qū)域大中小學(xué)思政課教研共同體或教研聯(lián)盟，搭建跨學(xué)段、常態(tài)化、線上線下相結(jié)合的集體備課機(jī)制，讓大中小學(xué)思政課教師相互觀課評(píng)課，探索共研共享模式，通過(guò)聯(lián)合教研了解其他學(xué)段在講什么，在交流碰撞中逐漸形成一套各學(xué)段普遍認(rèn)可、具有可操作性的一體化教學(xué)范式。

實(shí)踐基地一體化。大學(xué)應(yīng)增強(qiáng)共建共享意識(shí)，定期向中小學(xué)免費(fèi)開(kāi)放校史館、圖書(shū)館、科技展館、實(shí)驗(yàn)室等實(shí)踐基地，讓中小學(xué)與大學(xué)融會(huì)貫通，上好“行走的思政課”。同時(shí)，具有鮮明特色或光榮傳統(tǒng)的中小學(xué)也可將自己的校園特殊建筑群、紀(jì)念館等作為大學(xué)生的實(shí)踐基地，讓大學(xué)生從象牙塔走進(jìn)社會(huì)生活，使思政教育更接地氣、更有人文溫度，幫助學(xué)生身臨其境感受我國(guó)波瀾壯闊的發(fā)展歷程，了解世界發(fā)展大勢(shì)，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感和使命擔(dān)當(dāng)。

（作者余娟系湖北第二師范學(xué)院副教授，吳又存系國(guó)家級(jí)教學(xué)名師、教育部大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)委員）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年11月14日第9版