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      用傳統(tǒng)文化涵育青少年深厚的愛國情感

      發(fā)布時(shí)間:2024-01-04 作者:傅海燕 來源:中國教育報(bào)

      愛國主義呵護(hù)中華民族的民族心、民族魂,新時(shí)代要加強(qiáng)和規(guī)范愛國主義教育,使愛國主義成為全體人民的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺行動(dòng)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視愛國主義教育,作出一系列重要部署。自1月1日起施行的《中華人民共和國愛國主義教育法》指出:“愛國主義教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè),堅(jiān)定文化自信,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?!辈⒚鞔_將中華民族發(fā)展史、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、歷史文化遺產(chǎn)等納入愛國主義教育的主要內(nèi)容。

      列寧曾說:“愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?!睆倪@一重要表述可以看出,首先,愛國主義的產(chǎn)生是有歷史條件的,是伴隨著國家的出現(xiàn)而產(chǎn)生。其次,愛國主義體現(xiàn)的是一種情感,即個(gè)人或群體忠誠熱愛、報(bào)效祖國的思想意識和價(jià)值情感。再其次,愛國主義反映的是個(gè)人與國家的關(guān)系,即個(gè)人對國家的依存關(guān)系,是個(gè)人對祖國、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一,是集體主義道德原則在處理個(gè)人同國家關(guān)系問題上的具體體現(xiàn)和必然要求。因此,愛國主義是情感、思想、意志融為一體的表現(xiàn)。

      自古以來,中國人民對祖國的深厚情誼、對國家的忠誠和熱愛始終世代相傳。在中國歷史上,愛國主義精神一直是中華民族優(yōu)秀美德的重要體現(xiàn)。在歷史發(fā)展的諸多重要關(guān)口,在文明進(jìn)步的漫漫征程,我們都能看到愛國主義迸發(fā)的強(qiáng)大精神力量,托舉著中華民族百折不撓、勇毅前行。戚繼光抗倭、鄭成功逐荷、林則徐虎門銷煙等,集中代表了中華民族捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)、維護(hù)民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識,熔鑄了中華民族深層的愛國主義精神追求。

      教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的地位和作用,新時(shí)代對青少年加強(qiáng)愛國主義教育是重中之重。習(xí)近平總書記指出:“要把加強(qiáng)青少年的愛國主義教育擺在更加突出的位置,把愛我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深處?!痹谛碌臍v史條件下,加強(qiáng)愛國主義教育,需要緊密結(jié)合時(shí)代特征,豐富教育內(nèi)容,拓展教育途徑,把愛國主義教育貫穿于青少年成長全過程,實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外、線上線下同頻共振、虛實(shí)結(jié)合、有機(jī)融合。

      一是以課堂為引領(lǐng),用好課堂教學(xué)的主渠道功能。將愛國主義精神貫穿于學(xué)校課堂教學(xué)全過程,推動(dòng)愛國主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。在課堂上開展愛國主義教育,要堅(jiān)持教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性相統(tǒng)一。根據(jù)具體課堂內(nèi)容,尋找教材與愛國主義教育的契合點(diǎn),按照典型性、感染性和契合性等原則,根據(jù)教材的邏輯體系,將課堂內(nèi)容與愛國主義進(jìn)行有機(jī)融合,把愛國主義內(nèi)容嵌入課堂教學(xué),促進(jìn)愛國主義教育貫穿課堂教學(xué)主渠道,滲透到學(xué)生的具體學(xué)習(xí)中。在教師的引導(dǎo)下,培養(yǎng)學(xué)生對愛國主義主動(dòng)思考、主動(dòng)分析、主動(dòng)解答的能力,鍛煉學(xué)生的獨(dú)立思考和判斷能力,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,形成自己對愛國主義的正確認(rèn)識。通過教師主導(dǎo)講授、學(xué)生主體參與、師生互動(dòng)討論等方式,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的愛國情懷。

      二是以思政課為抓手,充分發(fā)揮思政課的主陣地作用。新形勢下,扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,厚植青少年愛國主義情懷是思政課愛國主義教育的重要方向。思政課要從傳統(tǒng)文化中尋找愛國素材,選取民族英雄、時(shí)代楷模等歷史人物事跡,講解愛國主義精神,構(gòu)建素材與學(xué)科知識間的聯(lián)系,使學(xué)生在課堂教學(xué)中感受愛國情懷,感悟民族精神,傳承愛國品格。思政課教師要在國家發(fā)展的新方位新征程中,找準(zhǔn)愛國主義教育的新定位新任務(wù),自覺增強(qiáng)愛國主義教育的責(zé)任感和使命感。青少年階段是愛國主義教育的關(guān)鍵時(shí)期,要緊緊抓住青少年階段的“拔節(jié)孕穗期”,推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新,提升思政課的親和力和趣味性,引導(dǎo)學(xué)生樹立國家意識、增進(jìn)愛國情感,激發(fā)學(xué)生自覺把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的砥礪奮斗。

      三是以經(jīng)典讀物為牽引,推出愛國主義精品書籍。中國歷史上關(guān)于愛國的事跡比比皆是,比如,在近代史上,涌現(xiàn)出一批抗擊外敵、保家衛(wèi)國的英雄,如抗日名將鄧世昌、抗英名將關(guān)天培等。他們彰顯著濃厚的愛國主義品格和情懷,體現(xiàn)了對國家的忠誠和熱愛。因此,從中國古代文獻(xiàn)典籍中挑選出典型的愛國主義事跡、編寫成專題性經(jīng)典教育讀物,以經(jīng)典讀物為牽引,針對不同年齡、不同階段,推出反映愛國主義內(nèi)容的高質(zhì)量讀物,既可以豐富青少年課外讀物,補(bǔ)充青少年的課外知識,也可以彌補(bǔ)課堂教學(xué)的枯燥,讓廣大青少年寓學(xué)于樂,在自主學(xué)習(xí)中接受愛國主義熏陶,培養(yǎng)愛國情操。歷史故事本身的真實(shí)性和趣味性具有很強(qiáng)的感染力,更容易對青少年產(chǎn)生吸引力,能夠發(fā)揮愛國人物的榜樣和引領(lǐng)作用,讓讀者與歷史人物產(chǎn)生共鳴,引導(dǎo)青少年把對榜樣的敬仰和感動(dòng)轉(zhuǎn)化為立志奮發(fā)圖強(qiáng)、精忠報(bào)國的實(shí)際行動(dòng),對愛國主義教育必然起到事半功倍的效果。

      四是以實(shí)踐活動(dòng)為載體,廣泛開展愛國主義實(shí)踐教學(xué)。實(shí)踐是將書本知識運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活,激發(fā)青少年學(xué)習(xí)活力,提高青少年認(rèn)知能力的重要方式之一。把愛國主義內(nèi)容融入各類主題教育實(shí)踐活動(dòng),組織開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)、研學(xué)活動(dòng),豐富拓展愛國主義教育校外實(shí)踐領(lǐng)域。如根據(jù)學(xué)校所在地的愛國主義教育資源,組織學(xué)生參觀博物館、紀(jì)念館、歷史遺跡等,提升文化自信心和自豪感,強(qiáng)化時(shí)代新人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。愛國主義教育實(shí)踐活動(dòng)通過直觀的實(shí)踐教學(xué)講解、體驗(yàn)式教學(xué)和情境教學(xué),讓學(xué)生能夠獲得真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感,沉浸式感受愛國主義教育的溫度,教學(xué)內(nèi)容更易銘記于心,增強(qiáng)愛國主義教育的親和力。

      五是以人工智能為手段,創(chuàng)新愛國主義教育內(nèi)容和形式。人工智能作為信息時(shí)代科技革命的重要引擎,能夠豐富網(wǎng)絡(luò)空間數(shù)據(jù)資料的信息體系、傳播樣態(tài),完善愛國主義教育的知識架構(gòu),創(chuàng)新愛國主義教育形式,提高問題求解的便利度和精準(zhǔn)度,已經(jīng)成為新時(shí)代愛國主義教育的重要手段。人工智能可以融入海量中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過數(shù)據(jù)分析,將其分門別類、信息整合,構(gòu)筑起相對完整的以傳統(tǒng)文化為核心的知識體系架構(gòu),拓寬了愛國主義教育知識庫,豐富了教育素材。人工智能還創(chuàng)新了愛國主義教育的形式,數(shù)字展覽館、智能校園等都是人工智能賦能愛國主義教育的資源。數(shù)據(jù)整合、算法推薦、智能搜索等人工智能技術(shù)的不斷嵌入,使愛國主義教育可以根據(jù)主體認(rèn)知差異、能力差異、需求差異而對癥下藥,打破了傳統(tǒng)教育模式下信息單一的被動(dòng)局面,實(shí)現(xiàn)愛國主義教育內(nèi)容的精準(zhǔn)分發(fā),提高了愛國主義教育的精準(zhǔn)度和靈活度,提升了青少年愛國主義教育的針對性和實(shí)效性。

      新時(shí)代新形勢下,面對新任務(wù)新挑戰(zhàn),愛國主義教育要守正創(chuàng)新、明理踐行,要以《中華人民共和國愛國主義教育法》為基準(zhǔn),堅(jiān)持思想引領(lǐng)、文化涵育,教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成,主題鮮明、融入日常,因地制宜、注重實(shí)效等原則,生動(dòng)鮮活地開展豐富多彩、種類多樣的教育活動(dòng),多渠道多路徑強(qiáng)化愛國主義教育功能,形成愛國主義教育合力,讓愛國主義教育走深走實(shí)、入腦入心、扎實(shí)有效。

      (作者單位系中國教育科學(xué)研究院教育史研究所,本文系該院2023年度基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目“中國傳統(tǒng)教與學(xué)關(guān)系歷史研究”[GYJ2023006]成果)

      《中國教育報(bào)》2024年01月04日第6版 

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