擇高處立 向?qū)捥幮?/h1>

善教者，使人繼其志；善書者，使人悟其意。閱讀《教育的理由》（王彬武著，陜西師范大學(xué)出版總社出版）一書，總感覺像是有一位學(xué)識(shí)淵博的智者，用文字靜靜地指引著讀者沿著教育的臺(tái)階拾級(jí)而上，在飽覽教育風(fēng)光的途中，更加堅(jiān)定了對(duì)教育的理想和信念。

全書共六章，每一章開篇引用中外教育名家的言論作導(dǎo)語，簡(jiǎn)明概括每章之意旨，既是本章主要內(nèi)容的閱讀指引，更能引發(fā)讀者深度思考。正如第一章“教育：認(rèn)知的方式與變革的力量”的導(dǎo)語，瑞士裴斯泰洛齊在《改進(jìn)教育的觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)和手段》中所言：“任何階層若真能享受到這樣的教育，大家則會(huì)和他們一起分享這種教育，因?yàn)檫@一階層的亮光將照亮那些還未分享這一教育的其他階層，他們將看到自己的良好成果：在光亮面前，黑暗將無法存在；在真理面前，謬誤將無地容身；在愛的面前，冷酷無情難以復(fù)存；在力量面前，軟弱難以為繼；在尊嚴(yán)面前，墮落將難以抗衡?！狈磸?fù)品讀體味這段話之后，我理解了個(gè)中之意。

作者從一個(gè)教育觀察者的角度深入思考，分析教育存在的問題，剖析問題產(chǎn)生的根源，并提出解決的方案。第一章開篇《給觀念一個(gè)理由》，從教育能不能用投入產(chǎn)出思維衡量結(jié)果、教育該不該淡化使用功利的觀念、教育能不能培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展、教育能不能避免過度競(jìng)爭(zhēng)、評(píng)價(jià)改革是不是必然推動(dòng)教育變革、知識(shí)能不能為學(xué)生未來生活做準(zhǔn)備、學(xué)校教育能不能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新、技術(shù)進(jìn)步能不能從根本上改變教育形態(tài)這八個(gè)方面闡述了作者基本的教育思想，達(dá)到了正本清源的目的，讓人明白了不同的背景會(huì)產(chǎn)生不同的教育價(jià)值觀。觀念是個(gè)體與社會(huì)文化環(huán)境互動(dòng)的結(jié)果，工業(yè)革命時(shí)代追求的功利價(jià)值觀具有其時(shí)代背景，新時(shí)代要培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人是國家發(fā)展和時(shí)代所需，是建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的需要。內(nèi)容的思想之光照耀進(jìn)讀者的心房，激勵(lì)人自覺肩負(fù)起作為師者的責(zé)任和使命。

情懷就是深深的愛，沒有對(duì)教育的熱愛，沒有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的情懷，就無法寫出充滿哲思且飽含感情的文章。書中的《學(xué)習(xí)作為一種生活方式》是熱愛閱讀、學(xué)無止境的創(chuàng)意表達(dá)，《教育家型教師應(yīng)該是什么樣子的》是作者對(duì)教育家精神的理解和對(duì)教師的殷殷期許，《喚醒教師生命意識(shí)》強(qiáng)調(diào)了點(diǎn)燃師者生命之火的價(jià)值意義，《教育者思考的心路》用抒情的文字講述了感人的心路歷程……感人心者，莫先乎情。作者用文質(zhì)兼美的語言引導(dǎo)讀者把現(xiàn)實(shí)中的自己擺放進(jìn)思考中，字里行間洋溢著作者的滿懷深情，讀之讓人豁然開朗，引導(dǎo)著教師擇高處立，向?qū)捥幮?，并?nèi)化為持久的動(dòng)力和源泉。

此外，全書六章環(huán)環(huán)相扣，也體現(xiàn)出了編排的內(nèi)在邏輯。教育的認(rèn)知與變革，核心是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，目的是社會(huì)的進(jìn)步與品質(zhì)的提升。而教育品質(zhì)的提升，關(guān)鍵在于教師，教師要善于反思與表達(dá)，以此提升教育品質(zhì)，促進(jìn)教育高質(zhì)量發(fā)展。我想，本書要傳遞給讀者的正是要厘清教育的觀念、關(guān)系、認(rèn)識(shí)及定位，要以學(xué)習(xí)者為中心，掌握學(xué)習(xí)科學(xué)，在守正創(chuàng)新中培育時(shí)代新人，為新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)貢獻(xiàn)教育力量。

（作者系陜西省武功縣五七〇二小學(xué)黨支部書記、校長(zhǎng)）

《中國教育報(bào)》2024年06月19日第10版