打開(kāi)百寶箱,把兩片偏振片疊在一起,旋轉(zhuǎn)其中一片,神奇的現(xiàn)象發(fā)生了——光線時(shí)而明亮耀眼,時(shí)而暗淡無(wú)光……聽(tīng)到臺(tái)下來(lái)自5所鄉(xiāng)村學(xué)校的400余名中小學(xué)生發(fā)出陣陣驚呼,裴藝麗笑著解答:“是光的偏振特性,創(chuàng)造出了如此美妙的效果。”據(jù)報(bào)道,這是北京科技大學(xué)定點(diǎn)幫扶甘肅省秦安縣的一節(jié)“i科學(xué)·科普云課堂”課程中的一幕,是該校為提升偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)中小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)而做出的積極嘗試。
在推進(jìn)教育、科技、人才“三位一體”協(xié)同融合發(fā)展正在凝聚教育界乃至全社會(huì)共識(shí)的當(dāng)下,在全國(guó)各地中小學(xué)開(kāi)展好科學(xué)教育顯得尤為關(guān)鍵與迫切。2023年5月,教育部等十八部門(mén)聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代中小學(xué)科學(xué)教育工作的意見(jiàn)》明確了“大中小學(xué)及家校社協(xié)同育人機(jī)制明顯健全”的目標(biāo),鼓勵(lì)高校和科研院所主動(dòng)對(duì)接中小學(xué)“建立‘科學(xué)教育社會(huì)課堂’專(zhuān)家團(tuán)隊(duì),開(kāi)發(fā)適合中小學(xué)生的科學(xué)教育課程和項(xiàng)目”。然而,正如媒體報(bào)道中指出的,當(dāng)下中小學(xué)的科學(xué)教育也面臨課后服務(wù)科技含量不高、社會(huì)參與動(dòng)力不足、學(xué)生參與度偏低等痛點(diǎn)。
長(zhǎng)期以來(lái),一些地區(qū)的中小學(xué)受功利主義教育觀影響,“考什么教什么”成為教學(xué)的重要思路,語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等科目的地位毋庸置疑,對(duì)于科學(xué)教育的重視程度不足。難能可貴的是,多年以來(lái),不少中小學(xué)面對(duì)應(yīng)試的壓力,依然堅(jiān)持組織開(kāi)展好各種形式的科學(xué)教育,激發(fā)了青少年學(xué)生對(duì)科學(xué)研究的原始興趣,不少人在良師的引導(dǎo)下逐步走上科學(xué)研究的道路,造就了一批批優(yōu)秀科技工作者乃至卓越科學(xué)家。在高科技領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)逐漸成為大國(guó)博弈重要戰(zhàn)場(chǎng)的當(dāng)下,優(yōu)秀科技人才培養(yǎng)的重要性日益凸顯;但眾所周知,科技人才的涌現(xiàn)并非朝夕之功,也并非可以刻意簡(jiǎn)拔,而是需要憑借科學(xué)教育的深入持續(xù)開(kāi)展,為優(yōu)秀科技人才幼苗的破土、成長(zhǎng),提供優(yōu)質(zhì)的土壤、清新的空氣和潔凈的水源。不過(guò)在教育教學(xué)實(shí)踐中,科學(xué)教育的開(kāi)展卻容易落入形式單一、內(nèi)容陳舊的窠臼,有待優(yōu)化升級(jí),這就必須厘清科學(xué)教育背后深層次的“加法”與“減法”。
科學(xué)教育首先要做的“加法”是人文教育。“人文就是人文,科學(xué)就是科學(xué),何必非要綁在一起呢?”部分家長(zhǎng)、學(xué)生乃至教師心底里的這類(lèi)疑問(wèn)產(chǎn)生的癥結(jié),在于把科學(xué)與人文窄化在知識(shí)范疇,而忽略了科學(xué)教育與人文教育的本意是打磨青少年學(xué)子的思維圭臬與行動(dòng)指針。正如赫胥黎指出的:科學(xué)和人文不是兩個(gè)東西,而是同一個(gè)東西的兩個(gè)方面。二者并非完全對(duì)立,而是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。科學(xué)教育有助于幫助青少年學(xué)子養(yǎng)成科學(xué)理性的思維方式及對(duì)科學(xué)價(jià)值觀的信仰,如“不畏浮云遮望眼”的求真態(tài)度,“于無(wú)疑處有疑”的批判勇氣,“絕知此事要躬行”的實(shí)踐自覺(jué),而拒絕在求知和生活中盲目沖動(dòng)、人云亦云、迷信權(quán)威。
此外,人文教育的關(guān)鍵在于建立對(duì)真與偽、善與惡、美與丑的清醒認(rèn)知,從而避免青少年學(xué)生“知善而不為善”,乃至“知不善而為之”“以丑為美”“是非不分”。倘若把科學(xué)教育孤立開(kāi)來(lái),不佐以社會(huì)責(zé)任感和人文關(guān)懷、道德自律,更可能導(dǎo)致一些青少年成長(zhǎng)為精致利己的學(xué)科“專(zhuān)家”。成功的科學(xué)教育是要在青少年學(xué)子頭腦中構(gòu)建篤信科學(xué)的價(jià)值體系,并隨著年齡漸長(zhǎng)、學(xué)識(shí)漸深而愈加堅(jiān)定,而不是口頭上虛頭巴腦地大談科學(xué)知識(shí),私下里卻很“誠(chéng)實(shí)”地迷信星座、算命、求神拜佛。
科學(xué)教育其次要做的“加法”是實(shí)踐能力。正如前文所述,科學(xué)教育不應(yīng)停留在對(duì)前人創(chuàng)造的科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),更不應(yīng)止步于觀察、瀏覽這類(lèi)“蜻蜓點(diǎn)水”式的淺層體驗(yàn),而應(yīng)把學(xué)生放置在真實(shí)的科學(xué)情境中,有學(xué)者認(rèn)為“我們是在教學(xué)生認(rèn)識(shí)地圖而非制作地圖,而后者才是科學(xué)教育的真義所在”,可謂道出了科學(xué)教育的真諦。讓學(xué)生參與制作地圖、利用顯微鏡真正地嘗試做實(shí)驗(yàn),才是真實(shí)的、有效的科學(xué)教育;倘若只是把地圖懸掛起來(lái)讓學(xué)生當(dāng)作精美的藝術(shù)品來(lái)欣賞,或者唯恐學(xué)生損害金貴的實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備而鮮少讓其動(dòng)手參與,抑或擔(dān)憂安全問(wèn)題而經(jīng)常不敢讓學(xué)生邁出校門(mén)一步,都是因小失大、一葉障目的消極做法,其本身也是對(duì)科學(xué)精神的違背??茖W(xué)教育應(yīng)當(dāng)把科學(xué)知識(shí)還原到其最初產(chǎn)生的情境中,讓學(xué)生領(lǐng)悟其現(xiàn)實(shí)根基與社會(huì)土壤,然后慢慢將增加的知識(shí)轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)的素養(yǎng)。
開(kāi)展好科學(xué)教育,除了家校社各司其職,協(xié)同推進(jìn),更需要在“加法”的基礎(chǔ)上做好“減法”。這里所謂的“減法”,核心在于真正落實(shí)“雙減”,減輕學(xué)生過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān)。
不少教育工作者和家長(zhǎng)極易忽略的一個(gè)問(wèn)題是:學(xué)生有閑暇,是開(kāi)展好科學(xué)教育的一大前提。假如學(xué)生總有刷不完的題,上不完的“班”,“卷”不完的考試,幾乎每天都處在高負(fù)荷的學(xué)習(xí)壓力中,即便科學(xué)教育資源再豐富,社會(huì)各界再支持,也容易流于形式。其實(shí),包括一些中小學(xué)校長(zhǎng)、學(xué)者在內(nèi)的教育界有識(shí)之士早就提出“讓孩子閑下來(lái)”的極端重要性,因?yàn)槲ㄓ腥绱?,青少年學(xué)生才有時(shí)間和精力去接受更符合他們的天性、對(duì)他們的健康成長(zhǎng)成才也極為重要的科學(xué)教育、藝術(shù)教育和體育等。但在不少學(xué)校教育和家庭教育情境中,學(xué)生們整天為應(yīng)付考試、升學(xué)而忙得仿佛陀螺一般,侈談拿出閑暇時(shí)間去接受優(yōu)質(zhì)的科學(xué)教育,更遑論參與有價(jià)值的科學(xué)實(shí)踐,獲得科學(xué)教育、人文教育的雙重滋養(yǎng)。
從上述“加減法”中不難窺見(jiàn)當(dāng)下科學(xué)教育中仍較為骨感的現(xiàn)實(shí):課后服務(wù)科技含量不高、社會(huì)參與動(dòng)力不足之外,更為關(guān)鍵的是部分教師、家長(zhǎng)對(duì)科學(xué)教育重要性的認(rèn)知不足,且行動(dòng)低效。透過(guò)科學(xué)教育這面鏡子,映射出的恰恰是真正落實(shí)“雙減”的現(xiàn)實(shí)意義與長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值。
(作者系本報(bào)記者)
《中國(guó)教育報(bào)》2024年07月12日第2版
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