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      打造繪本教學新樣態(tài)

      發(fā)布時間:2024-07-21 作者:賴婷 來源:中國教育報

      近年來,兒童哲學逐漸進入幼兒園教育教學的視域,主要運用集體交相呼應的對話模式,展開哲思之旅,聚焦問題或主題,助力幼兒推理、判斷、轉換、評價等高階思維能力發(fā)展。

      在學前教育集體教學活動亟須改革和創(chuàng)新的今天,在江蘇省學前教研員葉小紅博士的帶領下,我們一直在思考:如何以繪本為媒介,以“哲思對話”為引領,以生成為明線、預設為暗線,打破傳統預設、標準化的教學模式,從而更有效地推進教師深度思考、幼兒深度學習?于是,我們以繪本為媒介,以集體教學活動為抓手,展開兒童哲思對話,探索繪本教學新樣態(tài),以“準備—開啟—互動—評價”等層層遞進的環(huán)節(jié)和策略,創(chuàng)建師幼哲思之旅。

      充分思考,做足“三個準備”

      基于繪本的哲思對話,需要教師充分思考,做足問題準備、經驗準備、公約準備。

      一是問題準備。確定問題或主題是開展哲思對話的第一步,我們會創(chuàng)設一面問題墻,教師和幼兒對周圍的發(fā)現和感悟,都可以用各種形式呈現在墻面,供大家交流和談論。有一次,教師發(fā)現一名幼兒在問題墻上貼了一張生氣的表情,通過詢問,這名幼兒表示和同伴發(fā)生了不高興的事,非常生氣。教師抓住了這個能引發(fā)眾多幼兒共鳴的情緒主題,通過尋找相關繪本,以“我的情緒小怪獸”為主題展開哲思對話。

      二是經驗準備。既然是對話,就需要教師和幼兒都有相關主題或問題的個人經驗,所以,我們會將繪本內容提前給到每名幼兒,大家可以通過自己喜歡的方式提前閱讀,了解故事內容。例如,我們將繪本提前投放在班級圖書區(qū),同時發(fā)到班級群,提倡親子共讀。提前了解繪本不是為了給問題某種統一的答案,相反,需要每個參與對話的人都帶著自己的思考到現場。

      三是公約準備。首先是兒童哲思對話年齡段約定,我們主要在中、大班開展實踐;其次是場域約定,我們一般以圓圈或聚攏式的圍坐進行,對話者能清楚感知到現場伙伴的表情、肢體動作和觀點;最后是哲學關懷的氛圍創(chuàng)設,這是一種師幼間的尊重、信任和忍耐,主要是對他人觀點的認真聆聽和理解,以及對繪本主題有意義的思考。例如,在哲思對話開啟前,教師和幼兒共同約定:禮貌聆聽、大膽表達,特別強調沒有對錯只有觀點,要嘗試提問。這樣的公約需要讓每名幼兒都明確,并且在一次次的對話過程中不斷完善,逐漸形成一種互為支持、理解尊重的哲思對話文化。

      開啟哲思對話,感知哲學關懷

      進入繪本媒介的教學現場,教師往往致力于讓每名幼兒都能理解繪本內容,但如果將理解環(huán)節(jié)建立在幼兒初識繪本的情況下,會消耗大量時間和精力。為此,我們將熟悉繪本的環(huán)節(jié)前置,教學現場直切主題,回顧故事情節(jié),將更多寶貴的思考時間和空間留給哲思對話。

      例如,啟動“我的情緒小怪獸”故事回顧時,教師以談話方式主要提出三個問題:“我們都看過這本故事,請你說說情緒小怪獸主要有哪幾種情緒?”“每種情緒都是什么意思?為什么?”“你最喜歡哪幾種情緒?說說理由?!边@種通過輕松的談話進行繪本回顧的方式,主要來自認知目標分類法帶來的思考,用知識性和理解性問題開場,為后續(xù)富有哲思含義的分析、評價、創(chuàng)造等互動做好浸潤。

      哲思對話的雙方是教師和幼兒,教師在正常的對話過程中所體現的哲學關懷是重點。這里的哲學關懷不僅指教師的“后退和示弱”,更體現在教師對哲思對話理念落實的態(tài)度和意識上。

      小怪獸有6種情緒,每名幼兒都有一組情緒標簽。教師提問:“你覺得哪些情緒是經常出現的,哪些情緒是不經常出現的?”請思考后貼在板塊上,我們來分享。幼兒分類后,一名幼兒將情緒標簽貼在了中間,引發(fā)教師和同伴的好奇。教師問:“你為什么這樣貼,一定有你的理由吧?!边@名幼兒回答:“我覺得這個綠色的情緒,既沒有那么重要,也沒有那么不重要,我就貼在中間。”教師回應:“謝謝你的解釋,讓我們對情緒又有了新的認識。”教師以開放和尊重的態(tài)度、多元且及時的支持,讓對話延續(xù),讓思考深入,與幼兒一起感知哲學關懷。

      積極互動,還原真實的思考力

      圍繞問題展開互動是哲思對話的核心,開放的提問、積極的回應和及時的梳理,構建出哲思活動中最富有挑戰(zhàn),最具靈動和獨特性的部分,我們可以從提問、反饋和梳理三個層次進行思考。

      一是自主提問。繪本作為全年齡人群的讀本,具有多維度多層級的價值觀和主題,在對話探究的過程中,我們鼓勵師幼之間自主提問,逐漸形成自我對個體、對周圍、對世界新的思考方式,保留可貴的好奇心、探究力。例如,情緒的辨識結束后,教師提問:“這些情緒有你喜歡和討厭的嗎?”有一名幼兒提出:“為什么不能喜歡傷心、喜歡害怕?我就喜歡生氣!”如果放在傳統的教與學的課堂,教師可能會著急糾正孩子的看法,而在探究式的哲思課堂,教師就不會追求標準答案,而是進一步追問,引導幼兒自主提問,讓活動現場充滿哲思的味道。

      二是積極回應。兒童哲思對話活動的過程是否充滿意義,往往取決于教師的回應是否積極有效,這是考驗教師哲思的關鍵。面對幼兒“為什么不能喜歡消極情緒”的問題,教師如何積極有效回應呢?我們倡導不給答案,而是引到大路,這里重點是引路而非帶路。

      教師:“想一想,這些我們不怎么喜歡的情緒,有時是不是也在幫助我們?”

      幼兒1:“我生氣的時候,媽媽才知道要放下手機來陪我。”

      幼兒2:“我害怕的時候,騎車會很小心。”

      幼兒3:“我想奶奶的時候,傷心也會陪著我?!?/P>

      幼兒看到消極事物的積極一面,這樣的思考力讓教師震驚?;貞皇呛唵蔚膯柺裁创鹗裁?,而是信任、理解,更是引發(fā)新問題和新探索的支持。

      三是及時梳理。對話溝通是哲思活動的核心,可是再生動的對話也難免抽象,所以一些思維工具必不可少。我們最常用的思維工具就是在教學現場師幼共同完成的思維導圖。“我的情緒小怪獸”活動通過師幼之間層層對話和剝離,梳理出來的思維導圖包含四層:情緒有種類、情緒有個人喜好、不招人喜歡的情緒的作用、如何對待不喜歡的情緒。每一層又都能繼續(xù)展開,每個點都有其交流和討論的價值點。

      思維導圖只是工具,最重要的還是教師在梳理時要拋開自己的固有想法,巧妙應對哲思過程中出現的各種不確定,還原孩子們真實的思考力,這或許才是兒童哲思對話的難點。

      調動高階思維,開展多維評價

      兒童哲思對話的收尾,指向本期對話的總結和新一期對話的展望,我們圍繞評價展開。一是評價個體:彼此對今天參與對話的每一位小朋友的內在表現進行評價,內在表現主要指向習慣、思維、社會性等學習品質發(fā)展,讓每一位對話者都感受到參與對話的個人價值。二是評價繪本:評價本期繪本帶來的對話思考,每名幼兒都說說本期繪本帶來的感受,讓他們有機會進行總結和概括。三是評價未來:每名幼兒對未來提出新的做法和想法,新的做法是本期對話的實踐拓展,新的想法則是為下一期哲思對話活動提供建議,這樣能讓對話者鏈接思考和實際的關系,更讓每名幼兒成為哲思對話實施的主人。

      在“我的情緒小怪獸”后續(xù)活動中,幼兒就提出了“上小學后,情緒可以怎樣‘排隊’幫助自己”這個有趣的問題。從這個問題中,我們能清晰地看到兒童在這場以繪本為媒介的哲思對話中,不僅了解了情緒本身沒有好壞之分,而且各有各的特性。我們見證了兒童對情緒的辨識能力、對繪本的應用能力、對新經驗的學習能力,更由此調動了高階思維的評價力。

      借助兒童哲思對話活動開展的繪本教學,是我們對兒童主體從認識到行動的過程,也是對當下集體教學活動的新探索,更是一次自我反思和勇敢踐行。我們始終將理解兒童、信任兒童和支持兒童作為初衷,用對話鏈接溝通,用哲思促進成長。

      (作者單位系浙江省寧波市鄞州區(qū)潘火街道中心幼兒園)

      《中國教育報》2024年07月21日第2版 

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