項(xiàng)目式學(xué)習(xí)讓思政教育入腦入心

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》提出：堅(jiān)持校內(nèi)教育和校外教育相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走出校園，積極參與社會實(shí)踐活動，把知識運(yùn)用于社會，服務(wù)于人民，強(qiáng)化學(xué)生的社會責(zé)任感，提高他們的實(shí)踐創(chuàng)新能力。

山東省淄博高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)華僑城小學(xué)（以下簡稱“高新區(qū)華僑城小學(xué)”）根據(jù)新課標(biāo)要求，立足學(xué)情，構(gòu)建了立足知識、過程、情感三維教學(xué)目標(biāo)的“道德與法治”數(shù)字化教學(xué)體系，即以教學(xué)效果為導(dǎo)向、以學(xué)生生活和情感為主線、以提升學(xué)生實(shí)踐能力為核心的項(xiàng)目式思政育人模式。

    以教學(xué)設(shè)計(jì)鏈接思政教育與真實(shí)生活

小學(xué)道德與法治課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的綜合課程。然而，一線教學(xué)中，存在著學(xué)生的道德認(rèn)知與日常生活行為偏差的現(xiàn)象。數(shù)智時(shí)代，如何加強(qiáng)思政課堂和生活的鏈接，增強(qiáng)學(xué)生的課程生活體驗(yàn)，是本學(xué)科實(shí)現(xiàn)立德樹人要解決的關(guān)鍵問題之一。

高新區(qū)華僑城小學(xué)在借鑒其他學(xué)校經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提煉出項(xiàng)目式思政教育的教學(xué)設(shè)計(jì)“三部曲”：一是確定項(xiàng)目，分析知識背景并確定主題及相關(guān)學(xué)科；二是集體備課，制定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)內(nèi)容；三是動態(tài)調(diào)整，根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)展示與評價(jià)。這三步環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)，每一步都強(qiáng)調(diào)思政教育內(nèi)容與真實(shí)生活的密切聯(lián)系。

以部編版《道德與法治》二年級《歡歡喜喜慶國慶》項(xiàng)目式學(xué)習(xí)為例。首先，項(xiàng)目組教師確定國慶節(jié)主題后，結(jié)合課標(biāo)要求及學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，確定了語文、美術(shù)等多個學(xué)科融合，具體包含語文學(xué)科“秋天里的詩詞”、美術(shù)學(xué)科“最美秋天”、數(shù)學(xué)學(xué)科“認(rèn)識天平”，綜合實(shí)踐學(xué)科“一起來收獲”，道法學(xué)科“國慶節(jié)知識”。其次，項(xiàng)目組教師借用數(shù)字化資源集體備課，設(shè)計(jì)出了包括“國慶知識知多少思政課”“視覺藝術(shù)語文課”“田野里的數(shù)學(xué)課”的體系化項(xiàng)目式學(xué)習(xí)課程。

這3個子課程層層遞進(jìn)，使學(xué)生在道法課中了解學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)任務(wù)：在語文與美術(shù)的整合課中通過詩詞、配畫等，了解中秋節(jié)文化，厚植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；在綜合實(shí)踐課中來到校園勞動實(shí)踐基地，認(rèn)識各種農(nóng)作物，見證食物從地里到餐桌的全過程，感受祖國的地大物博以及食物的來之不易。最后，學(xué)生將項(xiàng)目式學(xué)習(xí)成果，發(fā)布到學(xué)校官網(wǎng)，讓家長及更多的人看到。

在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)過程中，以學(xué)科切入、多學(xué)科融合、創(chuàng)設(shè)開放性任務(wù)和問題情境，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的成長，注重在學(xué)科實(shí)踐中落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)。

    以數(shù)字資源打牢項(xiàng)目式思政育人基礎(chǔ)

集體備課中數(shù)字資源的整合是項(xiàng)目式思政教學(xué)設(shè)計(jì)中非常重要的一個環(huán)節(jié)。廣泛、精準(zhǔn)、科學(xué)地搜索相關(guān)主題資源，可以提高項(xiàng)目式思政教學(xué)的有效性和連貫性，增強(qiáng)思政教學(xué)的創(chuàng)造性、體驗(yàn)性、啟發(fā)性，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

為此，高新區(qū)華僑城小學(xué)積極組織教研組成員、道德與法治教師全員參與課程資源建設(shè)“大會戰(zhàn)”，整合各種高質(zhì)量教學(xué)資源。

首先，教師對已有的道德與法治課件、視頻、優(yōu)秀課例等教學(xué)資源進(jìn)行集中篩選整合，上傳到學(xué)校網(wǎng)絡(luò)平臺，建立起1.0版本的課程資源。其次，充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體，搜集實(shí)用性強(qiáng)、趣味性強(qiáng)、拓展性強(qiáng)的教學(xué)素材對課程資源進(jìn)行充實(shí)。最后結(jié)合各年級的資源需求，通過國家中小學(xué)智慧教育平臺、?。ㄊ校┘壠脚_精準(zhǔn)化高效化選取資源。

在課程資源構(gòu)建中，短小精悍、生動有趣、知識點(diǎn)集中的微課引起學(xué)校教師關(guān)注。學(xué)校教師從教學(xué)導(dǎo)入、知識點(diǎn)分析、課后拓展等角度重點(diǎn)挖掘各級平臺數(shù)字資源。經(jīng)過近兩年的實(shí)踐與積累，學(xué)校形成了包含生活篇、安全篇、愛國篇、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化篇、法律篇和實(shí)踐篇六大類主題的300余節(jié)微課。小學(xué)低段側(cè)重生活常識教育和安全教育，提高學(xué)生的人際交往能力和安全意識。中段重點(diǎn)進(jìn)行愛國主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，在學(xué)生心靈深處厚植愛國情懷，打下中華文化烙印。高段的法律篇，重在公民意識的培養(yǎng)和法律知識的傳授，旨在提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和法律意識。實(shí)踐篇則是學(xué)生自己錄制的微課，內(nèi)容豐富多彩，成為學(xué)?！暗赖屡c法治”微課體系的有益補(bǔ)充和一大亮點(diǎn)。

    以問題驅(qū)動教學(xué)提升學(xué)生實(shí)踐能力

在推進(jìn)項(xiàng)目式思政育人中，高新區(qū)華僑城小學(xué)以數(shù)字化教學(xué)改革為抓手，開展了基于真實(shí)情境、問題驅(qū)動的教學(xué)改革探索。以二年級上冊《家鄉(xiāng)新變化》為例，結(jié)合淄博燒烤火爆出圈的現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)，學(xué)校道法學(xué)科組教師設(shè)計(jì)完成了《煙火里的淄博——小烤爐中看燒烤文化》的項(xiàng)目式思政課。該課程中，學(xué)生需要在“利用課堂所學(xué)設(shè)計(jì)小烤爐”的真實(shí)任務(wù)中，實(shí)現(xiàn)對烤爐文化、結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新、繪圖技能的深度學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步體驗(yàn)家鄉(xiāng)的特色傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信。

第一步，了解烤爐文化。通過文字溯源、新聞報(bào)道，教師引導(dǎo)學(xué)生對淄博燒烤和烤爐有了初步了解。隨后，走進(jìn)淄博市博物館，參觀了國家一級文物“漢代燒烤爐”，并通過3D視頻《燒烤的前世今生》，引導(dǎo)學(xué)生詳細(xì)了解從新石器時(shí)代開始的燒烤爐的進(jìn)化史。第二步，借助數(shù)字資源，引導(dǎo)學(xué)生了解小火爐的構(gòu)造，重點(diǎn)是學(xué)習(xí)掌握烤爐的設(shè)計(jì)原理及構(gòu)造，探討小火爐的優(yōu)點(diǎn)和需要改造的地方。第三步，制作自己的小火爐。在美術(shù)教師的指導(dǎo)下，學(xué)生對心中的烤爐進(jìn)行設(shè)計(jì)和電腦繪圖，各小組根據(jù)最終的制作圖紙和方案，通過3D打印，制作出屬于各小組獨(dú)特的“小烤爐”。

《家鄉(xiāng)新變化》的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，以解決實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考、勇于嘗試、創(chuàng)造性地解決問題的能力。最為關(guān)鍵的是，通過結(jié)合社會熱點(diǎn)，讓學(xué)生切身感受到家鄉(xiāng)人民的智慧與創(chuàng)造力，增強(qiáng)傳承家鄉(xiāng)特色文化的使命感。

將項(xiàng)目式學(xué)習(xí)融入思政育人是一種富有創(chuàng)新和實(shí)踐意義的教學(xué)方法，使學(xué)科知識與實(shí)際生活有機(jī)結(jié)合，有效拓展和延伸課堂，實(shí)現(xiàn)學(xué)生參與最大化，推動育人方式變革，最終指向核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)思政教育入腦入心。

（作者系山東省淄博高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)華僑城小學(xué)校長）

《中國教育報(bào)》2024年07月27日第3版