生態(tài)文化如何更好融入高校育人工作

　　實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重大追求。加快推進(jìn)以人與自然和諧共生為價(jià)值追求的生態(tài)文化融入高校育人工作，是不斷豐富新時(shí)代人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、推動(dòng)教育現(xiàn)代化及教育強(qiáng)國建設(shè)的必然選擇。

　　要做好生態(tài)文化育人內(nèi)容的“一個(gè)中心”和“兩個(gè)結(jié)合”。做好“一個(gè)中心”工作就是要守住價(jià)值引領(lǐng)這道大關(guān)。大學(xué)生處在人生的“拔節(jié)孕穗期”，筑牢大學(xué)生理想信念的穩(wěn)固防線，確保大學(xué)生樹立正確的生態(tài)價(jià)值觀念，才能使其自覺投身建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的偉大實(shí)踐，成為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的中堅(jiān)力量。堅(jiān)實(shí)推進(jìn)生態(tài)文化融入高校育人工作，就要堅(jiān)持用習(xí)近平生態(tài)文明思想引領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育，牢牢樹立新時(shí)代大學(xué)生“生態(tài)興則文明興”的生態(tài)歷史觀、“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)發(fā)展觀，堅(jiān)定走中國式現(xiàn)代化道路的選擇。

　　完善“兩個(gè)結(jié)合”就是推動(dòng)馬克思主義生態(tài)思想與當(dāng)前的生態(tài)文化育人實(shí)踐相結(jié)合，適應(yīng)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的時(shí)代需求。馬克思主義生態(tài)思想的科學(xué)性與真理性至今仍然熠熠生輝，具有重大的歷史意義與時(shí)代價(jià)值，是推進(jìn)生態(tài)文化融入高校育人不可或缺的精神鈣質(zhì)。挖掘馬克思主義生態(tài)思想新的時(shí)代意涵，堅(jiān)持將經(jīng)典融入育人實(shí)踐，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐，讓馬克思主義生態(tài)思想在生態(tài)文化育人實(shí)踐中不斷閃爍真理的光芒。要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)生態(tài)文化并不是要原封不動(dòng)地全盤繼承，而是要以繼往開來的態(tài)度，在批判繼承中創(chuàng)新發(fā)展，使之與培育推進(jìn)中國式現(xiàn)代化時(shí)代新人的育人要求相結(jié)合，使其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓“天人合一、天人和諧”的優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)哲學(xué)智慧煥發(fā)出新時(shí)代的勃勃生機(jī)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化的過程中不斷增強(qiáng)文化自信，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣。

　　要做好生態(tài)文化育人隊(duì)伍的“一個(gè)目標(biāo)”和“三線建設(shè)”。把握“一個(gè)目標(biāo)”就是要求育人隊(duì)伍牢記教育的根本使命，明白“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”，堅(jiān)持為黨育人、為國育才，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，把生態(tài)文化育人與培育德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人牢牢結(jié)合，不斷豐富現(xiàn)代化人才的發(fā)展向度，培育助力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的時(shí)代新人。

　　加強(qiáng)“三線建設(shè)”就是要明白生態(tài)文化育人的好壞關(guān)鍵是教師，做好人才隊(duì)伍、教學(xué)工作、管理制度建設(shè)。建好一支政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型高校教師隊(duì)伍是堅(jiān)實(shí)推進(jìn)生態(tài)文化育人、培育賦能推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的生態(tài)型人才的重中之重。首先要讓教師隊(duì)伍身先示范，強(qiáng)化提升現(xiàn)有教師隊(duì)伍的整體素養(yǎng)、加強(qiáng)生態(tài)文化理論學(xué)習(xí)、鍛煉過硬的育人本領(lǐng)，同時(shí)也加強(qiáng)新型人才引進(jìn)，不斷促進(jìn)育人隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)優(yōu)化、質(zhì)量提升；其次要抓好育人教學(xué)工作建設(shè)，做好生態(tài)文化優(yōu)質(zhì)育人內(nèi)容的備課，要讓不同教師積極交流育人的經(jīng)驗(yàn)方法，組織講課說課大比拼，在競爭中不斷提升完善育人的內(nèi)容方法，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)與育人資源的互換。抓好教材編寫建設(shè)，組織撰寫一批質(zhì)量上乘、內(nèi)容豐富、有理論深度的高水平教材，不斷適應(yīng)培育推進(jìn)中國式現(xiàn)代化人才的迫切需要，加緊生態(tài)文化育人的科研投入，不斷為生態(tài)文化育人提供前瞻性對策建議與前沿性理論支撐，使得育人實(shí)踐更加規(guī)范科學(xué)合理。最后還要做好生態(tài)文化育人隊(duì)伍的管理建設(shè)，發(fā)揮生態(tài)文化教師隊(duì)伍的最大育人優(yōu)勢，建設(shè)行之有效、合理完善的管理制度很重要。要不斷破除制約育人隊(duì)伍開展生態(tài)文化教育的體制機(jī)制障礙，進(jìn)一步探索生態(tài)文化育人隊(duì)伍制度管理創(chuàng)新，完善教師績效考核評價(jià)機(jī)制，多維度綜合評價(jià)教師的教學(xué)規(guī)范、教學(xué)運(yùn)營以及課堂教學(xué)效果，加強(qiáng)科研管理和激勵(lì)，同時(shí)也要防范“唯科研”“唯論文”傾向，通過體制機(jī)制創(chuàng)新不斷激發(fā)教師進(jìn)行生態(tài)文化教育與科研的活力。

　　要做好生態(tài)文化育人載體的“主要陣地”和“四面協(xié)同”。建好“主要陣地”就是要利用好課堂教學(xué)這個(gè)最重要的育人陣地，要關(guān)注到當(dāng)前大學(xué)生教育的時(shí)代現(xiàn)狀，不能再采用以前的說教式、灌輸性傳統(tǒng)教育方式。新時(shí)代大學(xué)生大多是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)新媒體成長起來的“00后”一代，做好生態(tài)文化育人課堂教學(xué)建設(shè)就不得不充分考慮他們所特有的學(xué)習(xí)環(huán)境、成長氛圍以及個(gè)人特質(zhì)。新時(shí)代大學(xué)生對于新的教育方法、教育手段、教育載體都有著濃厚的興趣，因此，創(chuàng)新課堂教學(xué)是一門學(xué)問，做好學(xué)理與寓樂相結(jié)合很重要。要完善課堂教學(xué)的硬件設(shè)施建設(shè)、充分利用好新媒體教學(xué)的情境教學(xué)優(yōu)勢、做好“翻轉(zhuǎn)課堂”增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、用生態(tài)文化理論深刻闡發(fā)中國式現(xiàn)代化建設(shè)中涌現(xiàn)的生態(tài)發(fā)展故事，做到學(xué)理與寓情相結(jié)合，要用喜聞樂見、平易近人、形式靈活的內(nèi)容來講述中國式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐，強(qiáng)化大學(xué)生置身中國式現(xiàn)代化的視聽體驗(yàn)，激發(fā)其自覺意識、不斷譜寫生態(tài)文明建設(shè)的新篇章。

　　形成“四面協(xié)同”的合力作用，首先就是要興辦生態(tài)文化相關(guān)社團(tuán)、組織生態(tài)文化沙龍以及各式文化宣傳宣講競賽活動(dòng)，不斷促進(jìn)學(xué)生之間的積極交流互動(dòng)，在傳遞生態(tài)文化中陶冶情操、涵養(yǎng)品性，提升大學(xué)生的生態(tài)文化素養(yǎng)。其次是利用好互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)傳播媒介，打造互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)文化育人的傳播矩陣，切實(shí)提升生態(tài)文化的傳播力、影響力與凝聚力，在微信公眾號等新媒體平臺發(fā)布生態(tài)文化優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，不斷增強(qiáng)生態(tài)文化育人內(nèi)容的親和力、感染力、實(shí)效性與針對性。再其次是加強(qiáng)生態(tài)型校園建設(shè)，加強(qiáng)節(jié)能技術(shù)設(shè)備、可回收技術(shù)以及低碳管理制度的引進(jìn)與建設(shè)，在踐行生態(tài)行為中不斷強(qiáng)化自身要求。要營造好校園的植物景觀、綠色建筑、生態(tài)地標(biāo)，最大限度地發(fā)揮以景育人的功效，不斷培養(yǎng)起學(xué)生對保護(hù)自然的濃厚興趣、道德情感、強(qiáng)烈意愿，強(qiáng)化其實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化的責(zé)任感、使命感。最后是推動(dòng)大學(xué)生積極投身社會(huì)實(shí)踐，參與社會(huì)層面的生態(tài)文化教育志愿服務(wù)，用公眾喜聞樂見的方式不斷向社會(huì)傳遞人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化價(jià)值追求，激活全社會(huì)對生態(tài)文化的認(rèn)同、對中國式現(xiàn)代化道路的自信。

　?。ㄗ髡邌挝幌嫡憬∩鷳B(tài)文明研究院；本文系浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地省社科規(guī)劃重點(diǎn)課題“浙江省生態(tài)文化建設(shè)對策研究”[2022JDKTZD46]及國家大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目“生態(tài)文化融入高校育人路徑探究——以下沙高校為例”[202210338042]階段性成果）

《中國教育報(bào)》2024年09月10日 第09版