如果說有一種藝術可以通過繩線在指縫間來回穿梭而承載悠悠古韻,那么這種藝術一定非“手編”莫屬。作為一名小學美術教師,如何引領學生體驗中國傳統(tǒng)文化的魅力,觸摸古老的非遺在新時代的律動,是我研究這門藝術的初心。
非遺手編是以繩、草、竹、藤為媒介的一種傳統(tǒng)編結手工藝。作為人類最古老的技藝之一,遠古時代的各地民間工匠充分利用材料本身的特質,創(chuàng)造出編、結、辮、扣、扎、絞、纏、網、串、盤等上百種編結技法。但小學生該如何學習呢?是按部就班地“照抄”這些傳統(tǒng)結藝嗎?創(chuàng)新思維又該如何體現(xiàn)?帶著這些問題,我進行了一次課程實踐。
繩結課上,我首先向學生們介紹“平結”的由來:如果航海中遇到大風,水手便把船帆收起一部分用繩捆綁,通過減少帆的面積來減輕風力對船只的影響。這種卷繞在桅桿上捆綁帆的結,完成后形狀扁平,因而叫作“平結”。第二步是學習基本技法。對于剛剛接觸繩結的小學生來說,看到四根線同時來回纏繞都覺得一頭霧水,為此,我將步驟提煉為四步口訣法:“L線—上搭—下穿—收緊”。學生邊重復口訣,邊模仿我的動作,一遍遍地練習,再與視頻、步驟圖等相結合,最后熟練掌握了。
解決了難點,可初期作品仍然欠缺美觀性。于是,我把典型作品的編制過程錄制下來,讓學生們通過觀看視頻進行對比,他們很快發(fā)現(xiàn)了問題所在:線的松緊程度影響了美觀性,每一次收緊時力度均勻,作品就會工整美觀?!皩Ρ扔^察法”果然立竿見影,這種嚴謹?shù)?、始終如一的態(tài)度也正是非遺匠心精神的體現(xiàn)。接著,我們進入第三步——以小組為單位找作品中的結法。學生們興趣盎然,邊觀察邊找出了平結、斜卷結、球形結、螺旋結四種結法,這些基本結法通過不同的重復、組合、排列方式,可以形成各式各樣的圖案。他們帶著發(fā)現(xiàn)的欣喜,滿懷激情地投入了創(chuàng)作,紛紛感嘆:“原來,僅靠基本結法就能編制出這么精美的作品?!本瓦@樣,復雜的非遺手編藝術就在小學生手里“玩”了起來,“玩”出了現(xiàn)代孩子的審美。
如何把傳統(tǒng)的技藝運用于現(xiàn)代生活,并與生活密切聯(lián)系起來呢?在“舊物穿新衣”主題學習中,學生們運用三股辮的結法設計花瓶,讓礦泉水瓶搖身一變,成為居家創(chuàng)意單品;運用平結、斜卷結等基本結法,編制出了圖案新穎的背包……他們帶著自己的作品“打卡校園”,為幸福童年的相冊留下精彩瞬間。非遺,真的并不遙遠,它就在我們身邊,在校園中,在孩子們的心里。
在手編課程的學習過程中,我們充分發(fā)揮非遺藝術課程群優(yōu)勢,探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學校文化建設的融合模式。比如為慶祝建黨100周年,開展“三百手編”系列活動——編“100雙紅軍草鞋”、編“100顆閃閃紅星”、編“100個中國結”,寓意不忘篳路藍縷、艱苦卓絕的奮斗歷程,建設平安富裕、幸福和諧的當代中國;去年10月,五一小學金帆書畫院“陽光下成長”大型書畫展不僅為手編作品開辟了展示專區(qū),還讓學生們現(xiàn)場進行創(chuàng)作,并與觀眾互動,讓更多人了解非遺手編藝術。
前不久,在海淀區(qū)學校非遺課程研討展示會上,我驚喜地發(fā)現(xiàn),刻板的陶藝教學原來也可以充滿童趣,高貴的蠶絲被也能出自小學生的手作——從養(yǎng)蠶到煮繭,再到抽絲,都是孩子們親手實踐的成果??吹浇處焸兌荚跒榉沁z傳承貢獻自己的一份力量,我也在不斷實踐中思索:如何將名師工作室與學校教育的特點高效融合?如何在課程建設和作品創(chuàng)新方面找到突破口?我們接下來還有很長的路要走。
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《中國教育報》2024年09月20日 第04版
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