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      匯聚更多青春力量助力非遺傳承

      發(fā)布時(shí)間:2024-10-24 作者:張榮富 來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)

        當(dāng)下,越來(lái)越多的年輕人加入到傳承非遺的隊(duì)伍中,使承載歷史記憶、文化情感與民族認(rèn)同的非遺煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。一項(xiàng)調(diào)查顯示,82.9%的青年受訪者期待更多年輕人加入傳承非遺的青春接力中。

        非遺作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,承載著民族記憶。非遺的傳承與發(fā)展對(duì)于延續(xù)歷史文脈、培育文化自信具有重要意義。然而,當(dāng)前很多傳統(tǒng)非遺技藝依靠家族式傳承、手傳心授,甚至出現(xiàn)部分非遺技藝僅局限于傳承人。這種傳承模式面向的傳承人少、局限性大,使非遺技藝面臨“斷層”“失傳”的風(fēng)險(xiǎn)加劇。

        青年的熱情加入讓非遺傳承與發(fā)展得到了新的無(wú)限可能,讓非遺在青春之力的助推下迸發(fā)出無(wú)窮的生命力。《2022非物質(zhì)文化遺產(chǎn)消費(fèi)創(chuàng)新報(bào)告》顯示,非遺商品消費(fèi)者規(guī)模達(dá)億級(jí)。在這部分消費(fèi)群體中,“90后”和“00后”成為消費(fèi)主力。在消費(fèi)非遺商品時(shí),新時(shí)代青年也在探尋非遺的制作技藝。例如,南京絨花本是一門瀕臨失傳的手藝,但在古風(fēng)圈被一群“簪娘”研究出了各種花樣。這群“簪娘”在研究傳統(tǒng)絨花技藝的基礎(chǔ)上,對(duì)絨花的制作材料和技藝進(jìn)行了創(chuàng)新。如今,在短視頻平臺(tái)、古風(fēng)圈隨處可以看到絨花的影子,甚至可以說(shuō),制作絨花成為“簪娘”的一項(xiàng)必備技藝。

        中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記錄了中華文明幾千年的興衰演替,承載著中華民族悠久厚重的精神信仰。以新技術(shù)、新理念賦能非遺傳承與發(fā)展,以新視角、新樣態(tài)活化非遺創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化,是賦予非遺以新生獨(dú)特魅力的時(shí)代命題。聚焦中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的年輕人,我們可以找到很多非遺傳承中“少年敢當(dāng)”的青春力量。例如,B站百萬(wàn)粉絲手工大神雁鴻用易拉罐做出絕美頭飾,甚至帶著自己的非遺作品登上米蘭時(shí)裝周,而她正是一名“90后”。自幼接觸竹編的“90后”竹編技藝傳承人刁寬打破偏見,立志成為竹編非遺傳承人。這些優(yōu)秀的非遺傳承人用他們精湛的非遺技藝和虔誠(chéng)的工匠精神讓我們看到青年在非遺傳承中的力量。在他們的努力下,花絲鑲嵌、竹編、獨(dú)竹漂從悠悠歲月中走來(lái),帶著厚重的文化底蘊(yùn)和民族印記在現(xiàn)代社會(huì)中散發(fā)光芒。

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和創(chuàng)新需要敢破敢立的自覺和勇氣,離不開與時(shí)俱進(jìn)的實(shí)踐探索,更需要不斷嘗試的融合創(chuàng)新。調(diào)查顯示,被調(diào)查的多數(shù)年輕人希望通過(guò)開展多樣化的非遺體驗(yàn)活動(dòng),舉辦非遺文化節(jié)、文化展覽活動(dòng),創(chuàng)造出貼近生活的非遺產(chǎn)品,以及推動(dòng)非遺品牌建設(shè)、借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的宣傳等方式對(duì)非遺進(jìn)行創(chuàng)新。當(dāng)前,非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展已成為青年關(guān)注的新潮流與新方向,越來(lái)越多的青年主動(dòng)加入非遺傳承人隊(duì)伍中。例如,當(dāng)下新媒體平臺(tái)涌現(xiàn)出了一大批青年人創(chuàng)作的展示非遺技藝的短視頻作品。這些作品將非遺技藝的制作、展示環(huán)節(jié)囊括在內(nèi),同時(shí)展示了非遺技藝的精妙,以及厚重的歷史文化和手藝人偉大的傳承精神。這種基于新媒體平臺(tái)的傳播方式符合當(dāng)下年輕人視聽內(nèi)容的觀看特點(diǎn),吸引更多年輕人關(guān)注非遺、傳承非遺、創(chuàng)新非遺,也使非遺不斷“火出圈”。新時(shí)代青年用青春之力傳承古法,找準(zhǔn)歷史賡續(xù)、時(shí)代需求與現(xiàn)實(shí)需要的結(jié)合點(diǎn)發(fā)力,借助科技創(chuàng)新,無(wú)疑能讓非遺在中華大地上“火”起來(lái)。

        時(shí)代的洪流奔騰而下,古老非遺的外在形式必然會(huì)有所改變和創(chuàng)新,但始終不變的是支撐它們得以流傳千年的精神內(nèi)核。新時(shí)代非遺的傳承與發(fā)展中展示出強(qiáng)大的青年力量,只有充分發(fā)揮這種青春力量,讓更多人認(rèn)識(shí)非遺,走進(jìn)非遺,才能使得非遺傳承穿越千年依然能夠找到歸處,才能薪火相傳、光芒不息。我們必須繼續(xù)重視推動(dòng)青年作為新一代的非遺傳承者,繼續(xù)培養(yǎng)青年對(duì)傳承傳統(tǒng)文化的興趣與責(zé)任感,并調(diào)動(dòng)他們的積極性,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓非遺在新時(shí)代煥發(fā)更大的生機(jī)與活力。

        (作者系南昌工程學(xué)院發(fā)展規(guī)劃處副處長(zhǎng)、馬克思主義學(xué)院教師)

      《中國(guó)教育報(bào)》2024年10月24日 第02版

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