近年來,為深入貫徹落實習(xí)近平總書記重要指示精神,教育部指導(dǎo)各地中小學(xué)廁所新建、改建和使用管理,在保障中小學(xué)生健康成長、提升中小學(xué)生文明素質(zhì)等方面取得了顯著成效。對中小學(xué)校而言,如何建設(shè)良好的廁所衛(wèi)生環(huán)境,助力校園成為充滿吸引力的教育空間,是校長必須認(rèn)真面對并付諸行動的事。本刊特編發(fā)一組稿件,供校長們參考。
——編者
【觀點】
廁所設(shè)計要充分考慮學(xué)生實際需求
李雁誠
作為學(xué)校必不可少的設(shè)施之一,廁所不僅僅是一個功能場所,它還直接體現(xiàn)了學(xué)校的細(xì)節(jié)管理。廁所在設(shè)計和管理上蘊含著深刻的教育意義,是學(xué)校細(xì)節(jié)關(guān)懷和教育理念的一個縮影。
在筆者了解的一些學(xué)校,廁所的設(shè)計與管理存在較大差別。這種差別不僅體現(xiàn)在設(shè)施的完善程度上,更多還體現(xiàn)在學(xué)校對人文關(guān)懷和教育理念的重視程度上。
有的學(xué)校為學(xué)生和教師設(shè)置了不同的廁所,教師使用的廁所往往采用封閉式隔斷,保證了隱私和舒適度。學(xué)生使用的廁所也較為人性化,充分考慮了學(xué)生的實際需求。例如,設(shè)置了足夠數(shù)量的蹲位和洗手臺,還會在廁所內(nèi)設(shè)置通風(fēng)設(shè)施和除臭設(shè)備,確保廁所內(nèi)空氣清新、無異味,這些都關(guān)乎學(xué)生的健康與安全。此外,學(xué)校還會定期對廁所進行清潔和消毒工作,確保學(xué)生的健康和安全,這也反映了學(xué)校管理的精細(xì)程度。
也有一些學(xué)校的廁所設(shè)施陳舊、環(huán)境臟亂,甚至存在安全隱患。例如,有的學(xué)校廁所內(nèi)沒有設(shè)置通風(fēng)設(shè)施和除臭設(shè)備,不經(jīng)常進行清潔和消殺,廁所內(nèi)空氣污濁、異味難聞。還有的學(xué)校廁所設(shè)施維護不及時,沒有安裝門閂或門閂損壞無法使用,存在一些安全隱患。
隨著學(xué)生年齡的增長和生理變化,學(xué)生對如廁的需求也在變化。特別是對女生而言,她們在如廁的時候更需要有一個隱私的環(huán)境。但有些學(xué)校存在女生廁所蹲位數(shù)量不足、學(xué)生排隊等候時間過長等現(xiàn)象。有些學(xué)校廁所蹲位沒有任何隔斷,門口也沒有設(shè)置門簾,處于半敞開式狀態(tài)。這些問題的存在既影響了學(xué)生的使用感受,也體現(xiàn)了學(xué)校對學(xué)生人文關(guān)懷的忽視。
為了滿足不同性別學(xué)生對廁所的特殊需求,學(xué)??刹扇∫恍┯行У拇胧?。比如,女性在上廁所時通常需要更長的時間,學(xué)??稍黾优鷰亩孜粩?shù)量,特別是在教學(xué)樓、圖書館等廁所使用頻率高的區(qū)域,以滿足學(xué)生的使用需求。在設(shè)計女生廁所時,需要確保每個蹲位都有足夠的私密空間,設(shè)置合理的隔斷和門閂,以保護女生的隱私與安全。對于男生而言,也需要考慮到他們的特殊需求,例如,可以在小便池上鋪設(shè)防濺網(wǎng),避免弄臟學(xué)生的衣服和鞋子。同時,還可放置一些芳香球,確保男生廁所的清潔和衛(wèi)生,以避免因為衛(wèi)生問題而引發(fā)的尷尬和不適。
廁所作為學(xué)校設(shè)施的一部分,其品質(zhì)直接反映了學(xué)校的整體文化氛圍和教育理念。一個注重細(xì)節(jié)和人文關(guān)懷的學(xué)校,在廁所的設(shè)計與管理上相應(yīng)也會體現(xiàn)出這些特點。反之,如果學(xué)校在教育和管理上缺乏人文關(guān)懷,那么其廁所文化也可能存在問題。由此,我們可從加強學(xué)校的細(xì)節(jié)管理和人文關(guān)懷入手,不斷提升學(xué)校的整體教育和管理水平,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和道德觀,促進學(xué)生健康成長。(作者系江西省南昌市青山湖學(xué)校校長)
【經(jīng)驗】
引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃自己想要的廁所空間
孫強
筆者所在的上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬閔行晶城中學(xué)著力打造廁所空間新形態(tài),在可視化的空間里點燃兒童參與熱情,在互動性的場域激發(fā)兒童實踐能力,在沉浸式的天地里啟迪兒童創(chuàng)造潛能,全面提升校園成長空間。
讓廁所的每面墻壁“講故事”。廁所的每面墻壁,都以主題式展覽的形式增加知識內(nèi)涵,帶領(lǐng)孩子們走進歷史的長河,回歸古代歷史上對潔凈的追求和講究,如引用李商隱《藥轉(zhuǎn)》如廁相關(guān)的詩詞,普及“長籌”“香棗”等古人如廁的必備物品。在每一個廁所里的格子間,布置不同的展示,如以人類如廁進化史、小水滴之旅等為主題進行設(shè)計制作成文化墻,不僅為墻面增添了一抹亮色,還增加了如廁的趣味性與閱讀性,讓每一個格子間成為一節(jié)節(jié)的“微課堂”。
讓廁所的每件器物“做展品”。衛(wèi)生間里不光有墻面文化,還有各具含義的小擺件,如寓意綠色生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展的“潔凈綠生”、蘊含芬芳意蘊的“龍涎香”和用中藥制成的“夜明砂”。整個衛(wèi)生間的展品器物都宣告著“人與自然”的和諧統(tǒng)一,充滿著智慧雅韻,也啟迪著孩子們在追求生活便利的同時,應(yīng)更加關(guān)注環(huán)境保護與資源循環(huán)利用,與自然萬物和諧共生,真正實現(xiàn)“如廁即熏陶”。
讓廁所的每個時段“成童話”。晶城中學(xué)的廁所空間,不是靜止的,而是動態(tài)的,讓廁所的每面墻壁“講故事”、讓廁所的每件器物“做展品”,都是指向在“此時”這個時段的如廁文化展,我們更多關(guān)注“彼時”的延伸,讓空間活化,成為孩子們成長的見證者和開發(fā)者。利用學(xué)校少代會契機,德育中心會引導(dǎo)孩子們自己策劃展覽、收集資料、規(guī)劃出自己想要的廁所空間,實現(xiàn)初中生涯啟蒙和微時空“游學(xué)”的融合,實現(xiàn)“童心童話襄成長”。如孩子們倡議,廁所大門應(yīng)該更美,于是就有了二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化門簾,不僅在視覺上起到了更好的遮擋作用,還讓傳統(tǒng)文化從門簾到眼簾,更好走進學(xué)生心靈。
讓廁所的每幀畫面“融禮儀”。打造全新的廁所環(huán)境只是一個開始,讓學(xué)生在這個私密空間也能堅持禮儀、講究衛(wèi)生,讓廁所成為孩子們真正愿意用心打造的方寸天地。將從學(xué)生那里征集來的標(biāo)語印在廁所門板、水龍頭等易損部件處,如在門板上張貼“對我溫柔點,如果沒有我,你會很尷尬”,在洗手臺旁邊張貼“我不喜歡拖把哦”,在紙簍旁張貼“我可不是籃球筐”等,純真詼諧,源于同伴,實現(xiàn)教育內(nèi)化。在學(xué)生班級“大值周”的管理機制中,有“文明如廁小司儀”崗位,每天專崗,讓學(xué)生在管理中獲得成就感,轉(zhuǎn)被動為主動,融禮儀教育為日常。(作者系上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬閔行晶城中學(xué)黨支部書記、校長)
在廁所打掃中培育學(xué)生良好習(xí)慣
吳曉云
6年前,筆者剛來到昆明市盤龍區(qū)云波小學(xué)時,第一件事情就是培訓(xùn)保潔阿姨,期待讓衛(wèi)生間能達到賓館的潔凈水平,并為孩子們提供衛(wèi)生紙和洗手液。
一個星期過去了,主管后勤的副校長向我訴苦:衛(wèi)生紙和洗手液用量太大了,浪費的情況居多。出現(xiàn)這種情況,一是無意造成的,孩子們在抽拉卷筒紙時,紙筒脫落,直接掉落在蹲坑里;二是有意的浪費,學(xué)生進行“紙團對戰(zhàn)”,衛(wèi)生紙揉成團,相互打鬧,洗手液一天要用10多瓶,用來吹泡泡、進行抹臉大戰(zhàn)等。
這種情況亟待改變。經(jīng)過討論,我們發(fā)動少先隊大隊部開展了“魔法小錦鯉”活動。該活動以中隊為單位,每周五安排4個中隊開展衛(wèi)生間文化大賽,每個中隊負(fù)責(zé)打掃一層樓的4個衛(wèi)生間。期末開展“魔法小錦鯉大賽”,評出五星“魔法小錦鯉”。一開始保潔阿姨埋怨學(xué)生太難教,比自己打掃一中午還辛苦,關(guān)鍵是還打掃得不干凈。我耐心安慰她們,孩子的成長是需要過程的。隨著活動時間的累積,我們發(fā)現(xiàn),破壞衛(wèi)生間的行為已經(jīng)消失不見,孩子們的勞動水平與日俱增。
期末評星級“魔法小錦鯉”時,孩子們戴上圍裙手套、握緊拖把刷子、拿好水桶抹布,干勁十足。蹲坑是廁所里藏污納垢最嚴(yán)重的地方,但是學(xué)生們絲毫不介意,一個個鉚足了勁兒要把這塊硬骨頭給拿下。學(xué)生們既體會到了保潔阿姨的不容易,學(xué)會了珍惜別人的勞動成果,又學(xué)會了珍視自己的勞動成果,特別是自己打掃過的衛(wèi)生間,更要讓它時刻保持潔凈。
隨著學(xué)生們勞動水平和文明意識的提升,我們又嘗試進行了衛(wèi)生間文化創(chuàng)建評比活動。一幅幅展現(xiàn)小伙伴們認(rèn)真打掃衛(wèi)生間、教室的原創(chuàng)繪畫作品,一個個倡議大家節(jié)水環(huán)保的創(chuàng)意標(biāo)志,一首首朗朗上口的環(huán)保小詩出現(xiàn)在衛(wèi)生間的隔板上。一名家長評委說:“我感觸最深的就是孩子長大了,他們擦的每一個蹲坑甚至比家里的都干凈,孩子在勞動中學(xué)會去尊重勞動,同時也能夠把這種勞動能力遷移到自己的生活中,在自己的生活中更加自立自理?!?/p>
上學(xué)期,我們裝修改造了教學(xué)樓一層的4個衛(wèi)生間,學(xué)校鼓勵并邀請學(xué)生參與廁所改造和維護方案的討論與設(shè)計,讓他們提出創(chuàng)意和建議。這不僅激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力和參與感,還能確保廁所環(huán)境更加貼近學(xué)生實際需求。有的學(xué)生提出了衛(wèi)生間的主體顏色要和學(xué)校的主色調(diào)一致。還有的學(xué)生說需要在合適的位置安裝防水防潮的小型書架,為廁所環(huán)境增添一抹文化氣息。孩子們合理的建議我們一一融入了改造方案。此外,我們還通過故事、電影等方式,讓學(xué)生了解廁所的重要性和正確使用方法,增強他們對廁所文化的認(rèn)同感。
教育無小事,細(xì)微之處見真章。廁所不僅僅是滿足生理需求的地方,更是孩子們放松心情、短暫停留的私人領(lǐng)域。廁所文化建設(shè)雖小,但它所折射出的教育理念卻影響深遠(yuǎn),我們要真正做到從學(xué)生需求出發(fā),讓教育滲透于生活的每一個細(xì)微角落。(作者系云南省昆明市盤龍區(qū)云波小學(xué)黨支部書記、校長)
具象化引導(dǎo)讓廁所更溫馨
陳樹峰
作為一所城區(qū)老學(xué)校,受硬件條件的限制,學(xué)校廁所蹲位沒門板,門口沒有遮擋簾,便不入坑、紙不入筐的情況常有發(fā)生。在廁所改造中,我們秉持以人為本的原則,將坑位改成了能保護隱私的單間,同時隔斷上設(shè)有掛鉤、地面鋪上防滑瓷磚、設(shè)置高低洗手臺等,廁所不再只為滿足單一如廁需求,而是能夠多方面、多層次地兼顧學(xué)生需求。嶄新的設(shè)施、整潔的墻面,帶給學(xué)生全新的感受,如何讓廁所在與人方便時也能起到育人的功能,是我們思考的問題。
正如馬克思所說:“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。”廁所文明不能只有說教,穩(wěn)定的行為首先要有統(tǒng)一的認(rèn)識,于是我們開始了對廁所文明的具象化引導(dǎo)。文明勸導(dǎo)語上墻,“滴水在指尖,流水在瞬間,節(jié)水在心間”“來也匆匆,去也沖沖”等文字隨時提醒學(xué)生講衛(wèi)生有公德;每個蹲位門板處內(nèi)掛“小故事大道理”,幽默的故事讓學(xué)生們輕松片刻,又在輕松中感悟道理;外貼名言警句,發(fā)人深思。廁所內(nèi)綠植裝點,提供公用紙巾,學(xué)生優(yōu)秀美術(shù)作品框裱如廁,拉近了學(xué)生與廁所的距離。
此時的廁所似乎會說話了,它不再是冷冰冰的公用設(shè)施,而是一個充滿活力、文化和情懷,給人熏陶、啟示和思考的文明之所。我們還在教學(xué)樓廁所的顯著位置懸掛了“廁所文明是校園文化建設(shè)的底線”“與道德牽手,與和諧同行,共建共享文明廁所”等標(biāo)語,墻上的口號成為學(xué)生每天上廁所時必須面臨的教育,它以無聲的語言在提醒著大家:廁所非小事,禮儀至則文明興。
我們在學(xué)生的勞動課中設(shè)置了人人參與的課程,內(nèi)容包括沖廁所、刷洗便池、清潔擋板及盥洗池、拖地、清洗工具等,同時結(jié)合態(tài)度、結(jié)果、合作的情況予以綜合評價。不少學(xué)生自發(fā)流露出對廁所禮儀及文化的新認(rèn)識,流露出了對勞動者的尊重。針對個別學(xué)生在廁所涂鴉、破壞廁所公物和秩序等行為,我們根據(jù)不同的性質(zhì)進行引導(dǎo)教育。屬于心理類的,我們就讓心理教師作相關(guān)主題教育;屬于惡作劇類的,我們展示出被破壞的圖片,讓事實說話,以正義之聲去喚醒他們的道德認(rèn)知。
廁所雖小,但管理難度不小。建設(shè)良好的廁所文化不是一朝一夕的事情,我們要將廁所文化建設(shè)與立德樹人根本任務(wù)有機融合,在工作中與時俱進、務(wù)實創(chuàng)新。(作者系四川省成都七中萬達學(xué)校通錦校區(qū)黨委書記)
【建言】
學(xué)校廁所建設(shè)需要精雕細(xì)琢
馬紅梅
在中小學(xué)校園中,廁所不僅是滿足學(xué)生基本生理需求的場所,更是學(xué)校文化和文明程度的體現(xiàn)。作為校長,我們有責(zé)任將廁所文化建設(shè)融入學(xué)校的整體發(fā)展中,使之成為培育學(xué)生文明素養(yǎng)和社會公德的重要陣地。
合理布局,關(guān)注學(xué)生需求。廁所的布局是校園規(guī)劃中的重要一環(huán)。我們必須從學(xué)生的實際需求出發(fā),合理規(guī)劃廁所的位置和數(shù)量。例如,通過調(diào)研學(xué)生的課間活動路徑和時間分布,我們可以將廁所均勻設(shè)置在各樓層的交通要道附近,確保學(xué)生能夠在短時間內(nèi)便捷到達。此外,考慮到女生的生理特殊性,適當(dāng)增加女廁所廁位數(shù)量,為殘障學(xué)生打造無障礙如廁設(shè)施,這些細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)出學(xué)校對學(xué)生的關(guān)懷。
強化衛(wèi)生管理,培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣。衛(wèi)生環(huán)境是廁所文化建設(shè)的基石,學(xué)校應(yīng)制定嚴(yán)格的清潔制度,實行“定時+不定時”的清潔模式,確保廁所始終保持良好狀態(tài)。同時,成立學(xué)生衛(wèi)生監(jiān)督小組,讓學(xué)生參與到衛(wèi)生維護中來,培養(yǎng)他們的責(zé)任感和公共意識。廁所內(nèi)設(shè)置溫馨提示語,如“向前一小步,文明一大步”“便后請沖水”,以潛移默化的方式引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
創(chuàng)意設(shè)計,打造教育空間。廁所也可以成為展示學(xué)生才華與智慧的舞臺。我們可以從設(shè)計具有特色的標(biāo)識入手,注重色彩搭配和位置設(shè)置的合理性。開展廁所裝飾比賽,設(shè)置文化角落,讓廁所成為學(xué)校管理的重要一環(huán)。還可以借助現(xiàn)代科技手段,如智能語音播報設(shè)備,在學(xué)生如廁時播放音樂、進行溫馨提示等,為學(xué)生提供輕松的體驗。
課程融合,深化文化內(nèi)涵。將廁所文化建設(shè)與課程教學(xué)相結(jié)合,可以讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)和成長。在美術(shù)課上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生以廁所文化為主題進行創(chuàng)作,加深他們對廁所文化的理解。在道德與法治課上,可以組織學(xué)生圍繞如何維護良好的廁所環(huán)境展開討論,培養(yǎng)學(xué)生的公德意識和文明素養(yǎng)。
中小學(xué)廁所文化建設(shè)是一項需要精心雕琢的工作。作為校長,我們必須全方位關(guān)注學(xué)生的需求,在布局、衛(wèi)生、設(shè)計和教育等方面下足功夫,打造出一個既實用又富有魅力的廁所文化空間。通過這些創(chuàng)新實踐,可以讓廁所也能成為校園中一道獨特而亮麗的風(fēng)景線,助力學(xué)生在良好的環(huán)境中茁壯成長。(作者系山東師范大學(xué)慶云祥云實驗學(xué)校校長)
將廁所日常管理權(quán)交給學(xué)生
趙凱
目前,很多學(xué)校將廁所管理權(quán)交由學(xué)校聘請的保潔工負(fù)責(zé)。將廁所日常管理權(quán)交給學(xué)生,一方面可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,另一方面也有助于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和公德意識,讓學(xué)生從中獲得成就感、責(zé)任感、自信心,形成健全的人格。在將廁所日常管理權(quán)交給學(xué)生的過程中,學(xué)校要注意做好以下幾點:
第一,強化自治自育。學(xué)??梢砸浴鞍嗉墡芾碇堋被颉鞍嗉墡芾碓隆钡姆绞剑瑢粘9芾頇?quán)分配給班級,實行廁所班級管理輪換制度。以班級為單位建立以“小組長+崗位管理員”為模式的“抽屜式”管理機制,明確管理小組成員崗位及職責(zé),如設(shè)置廁所文明引導(dǎo)員、廁所衛(wèi)生清掃員、廁所反校園欺凌報告員、廁所設(shè)施設(shè)備巡查員等,激發(fā)他們主動參與廁所日常管理的積極性,讓向上、向善、主動成長成為學(xué)生自主發(fā)展的追求,形成“人人有事做,事事有人管”的管理格局。
第二,以習(xí)慣養(yǎng)成為導(dǎo)向。廁所是學(xué)校文明的一面鏡子,如廁文明是一個人綜合文明素養(yǎng)的體現(xiàn)。學(xué)校要制定學(xué)生廁所日常引導(dǎo)式管理相關(guān)制度,以學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成為抓手,明確引導(dǎo)內(nèi)容及方式方法,并對學(xué)生廁所管理團隊開展管理前培訓(xùn)。學(xué)生廁所管理團隊引導(dǎo)學(xué)生進入廁所前自覺排隊、愛護廁所設(shè)施、講究清潔衛(wèi)生、節(jié)約用水、不亂涂亂畫等。通過引導(dǎo)和激勵,如通過高學(xué)段學(xué)生引導(dǎo)低學(xué)段學(xué)生如何沖廁所等方式,鼓勵文明行為,制止不文明行為。這些做法能幫助學(xué)生深刻理解良好的個人形象和衛(wèi)生習(xí)慣的重要性,用高度的責(zé)任心和實際行動呵護學(xué)校的整潔和有序,增加對文明的認(rèn)識,培養(yǎng)良好的社會公德,提升其自我認(rèn)識能力、自我調(diào)控能力、自我激勵能力。
第三,重視勞動教育。廁所干凈美觀是一種幸福,學(xué)生要定期清理廁所環(huán)境,保持廁所及周邊環(huán)境整潔,明白廁所藏污納垢是不美的體現(xiàn)。學(xué)生全員參與衛(wèi)生清掃,體驗、崇尚、尊重勞動,能夠在學(xué)校實現(xiàn)勞動教育的全覆蓋。以勞育人,可以使學(xué)生懂得打掃廁所的不易,提升他們的自理能力和動手能力,培養(yǎng)其熱愛勞動、保護環(huán)境的意識和能力,增強他們的責(zé)任意識和合作意識,涵養(yǎng)品德。需要注意的是,學(xué)校要做好安全保障,為學(xué)生配備口罩、手套等,避免細(xì)菌感染。
第四,注重安全保障。廁所是欺凌高發(fā)區(qū)域,也是學(xué)校監(jiān)管的盲區(qū)。要強化學(xué)生在參與廁所管理時的防欺凌意識,一旦發(fā)現(xiàn)欺凌線索以及突發(fā)欺凌事件,要及時進行勸阻并報告,讓“隱秘角落”曝光在陽光之下,增強被欺凌者保護自己的底氣和力量,杜絕欺凌現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)生廁所管理團隊還要不定時檢查廁所供水和沖水設(shè)施,有損壞“早發(fā)現(xiàn)”,及時報告學(xué)?!霸绨才?、早維修”,確保廁內(nèi)設(shè)施設(shè)備完好、運行正常,提升學(xué)生幸福指數(shù)。(作者系廣東省惠州大亞灣經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)西區(qū)第二實驗學(xué)校專職副書記)
【眾議】
湖北省襄陽市田家炳中學(xué)副校長王俊修:學(xué)校可以因地制宜地開展廁所文化創(chuàng)意大賽,倡導(dǎo)創(chuàng)新,在大賽中評選“廁所文化優(yōu)秀創(chuàng)意能手”,鼓勵學(xué)生利用自身所學(xué),發(fā)揮想象力和創(chuàng)新能力,提出具有實際意義的廁所文化設(shè)計方案。
新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州尉犁縣第二中學(xué)黨委書記許佳玲:美術(shù)教師可以和孩子們一起,結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?,用壁畫、墻貼等裝飾廁所,甚至可以定期更換主題。還可以擺放綠植、鮮花,改善廁所空氣,這樣的環(huán)境,不僅能讓學(xué)生在使用廁所時感到愉悅,還能激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的意識。
河北雄安新區(qū)容和樂民小學(xué)校長李漢澤:我們注重用藝術(shù)品裝飾廁所墻壁、廁所門內(nèi)外等。可以掛上一些學(xué)生的書法、繪畫、剪紙、蘆葦畫等作品,還可以展示學(xué)生愛國、愛校主題的手抄報、征文等。這樣既能展示師生的才華,又能讓廁所充滿文化氣息。
廣東省深圳市桃源居中澳實驗學(xué)校校長郭云峰:在廁所文化建設(shè)中,學(xué)校要注重將學(xué)校的教育理念、辦學(xué)特色融入其中。鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)新設(shè)計,如制作廁所文化墻、開展文明如廁主題繪畫比賽等,讓廁所成為展示學(xué)生才華與創(chuàng)意的舞臺,營造積極向上的文化氛圍。
浙江省余姚市第一實驗小學(xué)教育集團校長潘偉鋒:“學(xué)生創(chuàng)意墻”是指在廁所內(nèi)部墻面設(shè)置的一塊或多塊區(qū)域,專門用于展示學(xué)生的創(chuàng)意作品、心得體會、生活感悟等??梢酝ㄟ^繪畫、書法、攝影、手工制作等多種形式來展現(xiàn),旨在體現(xiàn)學(xué)生的個性與才華,同時傳遞積極向上的教育信息,將廁所打造成一個充滿吸引力的教育空間,從而增強學(xué)生們的自信心和歸屬感。
廣西壯族自治區(qū)南寧市三美學(xué)校黨委書記李杰:學(xué)校將廁所設(shè)計活動與美術(shù)課程相結(jié)合,實施跨學(xué)科項目,讓學(xué)生在廁所墻面上創(chuàng)作與衛(wèi)生、環(huán)保相關(guān)的藝術(shù)作品。此外,學(xué)校還通過舉辦廁所文化與藝術(shù)設(shè)計大賽,以競賽形式激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和參與熱情,同時培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作與項目管理能力,加深了他們對環(huán)境衛(wèi)生的認(rèn)識。
《中國教育報》2024年11月25日 第09版
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